همین که شما مى گویى دندانم درد مى کند، برو سراغ مفاتیح، ببین در آن چه نوشته (*)! یک دعا مى خوانى، رفعِ درد که مى شود هیچ، کرم دندان هم گورش را گم مى کند مى رود پى کارش! آن وقت تو، ببر بده دندان ات را دست «دندان پزشک» تا هم دندان ات را خالى کند و هم جیب ات را!

این چیه؟ اشعه ماوراءبنفش! اون چیه؟ چرخى که با سرعت جت مى چرخد! اون یکى چیه؟ سیم ارتودنسى! برو بابا حال دارى! همه ى این ها یک ورد و دعا کارش است! حالا برو عقل ات را بده دست پزشکىِ مدرن، تا فک ات را پیاده کنند!

خلاصه، از ما گفتن بود و از شما هم ایشاللا شنیدن! بروید در اسلام جست و جو کنید، خواهید دید مکانیک کوانتوم و ریاضیات لباچفسکى و زیست فناورى کارل اِرِکى هم توى اون پیدا مى کنید!

زنده باد اسلام
زنده باد طب اسلامى
مرگ بر مدیر طب سنتى جمهورى اسلامى!

* دعاى درمان درد دندان از مفاتیح الجنان، ترجمه ی استاد حسین انصاریان:

دعای درد دندان: از حضرت صادق علیه السّلام روایت شده: پس از گذاشتن دست بر جاى درد سوره هاى حمد و توحید و قدر و این آیه مبارکه را بر آن بخواند:

وَ تَرىَ الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَهً وَ هِىَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذى اَتْقَنَ کُلَّ شَیْئٍ اِنَّهُ خَبیرٌ بِما تَفْعَلُونَ
و مى بینى کوهها را درحالى که آنها را بى حرکت مى پندارى، و حال آنکه مى گذرند همانند گذر ابرها، کار خداست، که هرچیزى را استوار نموده، به درستى که او به آنچه انجام مى دهید آگاه است.

و نیز از امیر مؤمنان علیه السّلام روایت شده: به موضع سجده خود دست بکش، سپس دندان درد گرفته را مسح کن و بگو:
بِسْمِ اللَّهِ وَالشّافى اَللَّهُ وَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ

به نام خدا، و شفادهنده خداست، و جنبش و نیرویى نیست جز به خداى والاى بزرگ.

دعاى تجربه شده اى براى درد دندان: سورهاى [حمد] و [فلق] و [ناس] و [توحید] را قرائت مى کنى، و با هر سوره
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
را مى خوانى، و پس از سوره [توحید] مى گویى:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ وَ لَهُ ما سَکَنَ فِى اللَّیْلِ وَالنَّهارِ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ قُلْنا یا نارُ کُونى بَرْدَاً وَ سَلاماً عَلى اِبْرهیمَ وَ اَرادُوا بِهِ کَیْداً فَجَعَلْناهُمْ الاَْخْسَرینَ نُودِىَ اَنْ بُورِکَ مَنْ فِى النّارِ وَ مَنْ حَوْلَها وَ سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى اش همیشگى است، و براى اوست آنچه در شب و روز ساکن شده، و او شنوا و داناست، گفتیم: اى آتش بر ابراهیم سرد و سلامت باش، و به سوى او از روى نیرنگ قصد کرده بودند پس آنان را زیان کارترین قرار دادیم، ندا شد خجسته باد کسى که در آتش و کسى که در آتش و کسى که پیرامون آن است، و منزّه است خدا، پروردگار جهانیان.
سپس مى گوئى :
اَللّهُمَّ یا کافِیاً مِنْ کُلِّ شَیْئٍ وَ لا یَکْفى مِنْکَ شَیْئٌ اِکْفِ عَبْدَکَ وَابْنَ اَمَتِکَ مِنْ شَرِّ ما یَُخافُ وَ یَُحْذَرُ وَ مِنْ شَرِّ الْوَجَعِ الَّذى یَشْکُوهُ اِلَیْکَ

خدایا اى کفایت کننده از هرچیز، و از تو چیزى کفایت نمى کند، بنده ات و فرزند کنیزت را کفایت کن، از شرّ آنچه مى هراسد، و پرهیز مى کند، و از شرّ دردى که از آن به تو شکایت مى کند.
و نیز روایت شده: کاردى یا برگ خرمایى بگیرد و به آن جانب که درد مى کند بمالد، و هفت مرتبه بگوید:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ اِبْرهیمُ خَلیلُ اللَّهِ اُسْکُنْ بِالَّذى سَکَنَ لَهُ ما فِى اللَّیْلِ وَ النَّهارِ بِإِذْنِهِ وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَیْئٍ قَدیرٌ

به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى اش همیشگى است، به نام خدا، و به خدا، محمّد فرستاده خدا، و ابراهیم دوست خداست آرام شو، و به حق آن که آنچه در شب وروز است براى او آرام مى گیرد به اجازه اش، و او بر هرچیزى تواناست.

و نیز وارد شده: چوبى یا آهنى بر دندانى که درد دارد بگذارد و از جانب آن هفت مرتبه افسونش کند:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ دُودَهٌ تَکُونُ فِى الْفَمِ تَاْکُلُ الْعَظْمَ وَ تُنْزِلُ الدَّمَ اَنَا الرّاقى وَ اللَّهُ الشّافى وَ الْکافى لا اِلهَ اِلاّ اللَّهُ وَالْحَمْدُلِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ وَ اِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسَاً فَادّارَ أْتُمْ

به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى اش همیشگى است، شگفتا، کرمى [منظور میکرب خاص دندان است که در بین مردم به کرم دندان مشهور شده، و دندان پوسیده و سیاه شده را مى گویند کرم خورده] در دهان مى باشد، استخوان آن را مى خورد، و خون فرو مى ریزد، من افسون کننده ام، خدا شفادهنده و کفایت کننده است، معبودى جز خدا نیست، و ستایش خدا را پروردگار جهانیان.

تا لعلّکم تعقلون بخواند.

همان طور که ابتداى دعا گفته شد این دعا را هفت مرتبه بخواند.