|
|
|
|
رامين ناصح: چنانچه به حقوق دموكراتيك اقوام مختلف ايرانی احترام گذاشته شود، خطر سوء استفاده دولتهای استعمارگر از نارضايتیهای موجود در جهت تجزيه كشور از ميان خواهد رفت هفته نامه توليد (چاپ اهواز) در مصاحبههايی با چند تن از فعالان و صاحبنظران سياسي، اين پرسش را مطرح كرده است كه: با توجه به اصول 15 و 16 قانون اساسي، نظر شما درباره تدريس زبان عربی در مدارس خوزستان چيست؟ چنانچه موافق يا مخالف ميباشيد، دلايل خود را بيان نماييد. رامين ناصح دبيركل حزب آينده سازان ايران، در گفتگو با خبرنگار توليد در اين باره گفت: قانون اساسي، زبان و خط رسمی مردم ايران را فارسی دانسته، ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانههای گروهی و تدريس ادبيات آنها در مدارس را در كنار زبان فارسی «آزاد» (و نه اجباري) شمرده است. استدلال پارهای از صاحبنظران و سازمانهای سياسی كه با درس خواندن ايرانيان غيرفارس به زبانهای مادری و محلی خود در مقاطع دبستان و راهنمايی مخالف هستند، عمدتاً اينست كه اين امر نه تنها نسل آينده كشور را با فرهنگی بومی گرا بجای فرهنگی ملی تربيت خواهد كرد، بلكه آنان را با فرهنگ ملي، زبان رسمی و ديگر فرهنگها يا پاره فرهنگهای كشور ايران بيگانه خواهد كرد. اين طيف معتقد است كه اين كار واپس گرايی فرهنگی و گامی به سوی تجزيه كشور و جداسازی و بيگانه سازی مردم ميهن ما با يكديگر است. وی افزود: از ديد ما، چنين موضعگيريهايي، ناخواسته چيزی جز بيتوجهی به حقوق دموكراتيك ايرانيان غير فارس نيست. اقوام مختلف ساكن ايران در طول هزاران سال تاريخ و سرنوشت مشترك با يكديگر، بخاطر حفظ و حراست و بقای ايران در مقابل تجاوزات و تاخت و تازهای مكرر نيروهای بيگانه متحدا و در يك همبستگی عميق، از خود پايمردی و ايستادگی نشان دادهاند. اعتقاد به دموكراسی و عدالت اجتماعی ايجاب ميكند تا تمام اتباع ايرانی از حق تعيين سرنوشت برخوردار باشند و بتوانند حقوق اقتصادی و فرهنگی و سياسی خود را احراز كنند. محروم كردن قوميتها از تحصيل به زبان مادری خود، مخالف اصول حقوق بشر و خصوصاً مغاير با مفاد «كنوانسيون رفع تبعيض نژادي» است. وی همچنين گفت: بديهی است كه در هر استاني، زبان رسمی ايران (فارسي) بايد تدريس شود. ولی تدريس زبانهای محلی و قومی در كنار زبان فارسی نميتواند منعی داشته باشد. به عقيده من صحيحتر است كه مخالفان تدريس زبانهای محلي، بجای مخالفت با نفس اين كار، سعی كنند در رابطه با محتوای مطالبی كه در كتابهای درسی در رابطه با شرايط اقليمی و فرهنگی و اجتماعی به چاپ ميرسند، اظهار نظر كنند و پيشنهادات خود را در اين مورد مطرح كنند. به شكلی كه اين كتابها، كاركرد جداسازی و بيگانه سازی مردم ميهن ما با يكديگر را نداشته باشد. رامين ناصح خاطرنشان كرد: ما در حزب آينده سازان ايران معتقديم چنانچه به حقوق دموكراتيك اقوام مختلف ايرانی احترام گذاشته و طوری رفتار شود كه آنها ايران را وطن خود احساس كنند -كه تاكنون كردهاند- و هيچ نوع تفاوتی ميان خود و ساير ايرانيان قائل نشوند و از انگيزه لازم برای مشاركت و نقش آفرينی در رشد و پيشرفت و شكوفايی ايران برخوردار باشند، خطر سوء استفاده دولتهای استعمارگر از نارضايتيهای موجود در جهت تفرقه و تجزيه كشور كه در جهت منافع امپرياليستی آنهاست، از ميان خواهد رفت و يا به حداقل خواهد رسيد. دبيركل حزب آينده سازان ايران در پايان تأكيد كرد: از طرف ديگر بايد فرهنگسازی گستردهای در راستای بازشناسی و تقويت «هويت انساني» بعمل آيد تا جزم انديشيها و تعصباتی كه ميتواند اختلاف خيز و موجب تضاد منافع و تفرقه و شكاف بين اقشار مردمی شود و با بينش رشد يافته انسان امروز ناسازگاری دارد، رفته رفته به كمرنگی گرايد. |
||