در میان کشورهای دارای مجازات اعدام،
ایران جایگاه دوم را در اختیار دارد
سازمان عفو بینالملل آمار ۲۰۰۷ خود در مورد اعدام را ارائه کرد: ۹۰ درصد اعدامها در پنج کشور جهان انجام میشوند. جمهوری خلق چین مقام نخست را کسب کرده است. مجازات اعدام از قوانین آلبانی، جزایر کوک و رواندا حذف شده است.
صدای آلمان:
سازمانهای مدافع حقوق بشر احتمال میدهند که تعداد مجازات اعدام در سراسر دنیا کاهش یافته باشد. با این وجود کشور چین در سال ۲۰۰۷، بار دیگر در صدر جدول کشورهایی قرار گرفت که دارای مجازات اعدام هستند. ایران، جایگاه دوم این فهرست را به خود اختصاص داده است.
سازمان عفو بینالملل در گزارش سالانه خود که روز سهشنبهی،۱۵ آوریل منتشر شد، اعلام کرد که چین این "عنوان مهم" را در سال پیش از برگزاری بازیهای المپیک کسب کرده است. این سازمان در گزارش خود میافزاید که تعداد اعدامها در این سال ۴۷۰ فقره بوده که در مقایسه با سال ۲۰۰۶ کاهشی چشمگیر (حدود پنجاه درصد) نشان میدهد. در سال ۲۰۰۶ در چین ۱۰۱۰ نفر اعدام شدند.
سازمان عفو بینالملل در سال ۲۰۰۷ در مجموع بیش از ۱۲۵۰ مورد اعدام را در دستکم ۲۴ کشور جهان ثبت کرده است. در این سال حداقل ۳ هزار و ۳۴۷ نفر در ۵۱ کشور جهان به مرگ محکوم شدهاند. بر اساس آمار این سازمان، نزدیک به ۹۰ درصد مجموع اعدامها در پنج کشور جهان انجام میشوند: چین، ایران (۳۱۷ نفر) ، عربستان صعودی (۱۴۳ نفر) ، پاکستان (۱۳۵ نفر) و ایالات متحده (۴۲ نفر) .
عربستان، ایران و پاکستان رشد کردند
در آمار سال ۲۰۰۶سازمان عفو بینالملل، ۱۵۹۱ مورد اعدام به چشم میخورد. مقایسهی تعداد اعدامها در دو سال ذکرشده نشان میدهد که عربستان سعودی در سال ۲۰۰۷، سه برابر بیشتر از سال ۲۰۰۶، حکم اعدام صادر کرده است. همچنین در ایران ۱۴۰ نفر و در پاکستان ۵۳ نفر بیشتر از سال ۲۰۰۶ اعدام شدهاند.
سازمان عفو بینالملل تأکید میکند که تمام اعداد ارائه شده در این آمار "حداقل" هستند. این سازمان با اشاره به اینکه در چین، تعداد اعدامشدگان جزء اطلاعات طبقهبندی شدهی دولتی هستند، تعداد آنها را در این کشور متجاوز از هزاران نفر میداند. در جمهوری خلق چین، جرایمی مانند فرار از پرداخت مالیات یا قاچاق مواد مخدر، مشمول مجازات اعدام میشوند.
لغو مجازات اعدام
سازمان عفو بینالملل همچنین گزارش میدهد که آلبانی، جزیرهی کوک (در اقیانوس آرام و در نزدیکی نیوزیلند) و رواندا، مجازات اعدام را از قوانین خود حذف کردهاند. قرقیزستان هم این مجازات را تنها برای "جرائم خاص" در نظر میگیرد.
بر اساس آمار سازمان عفو بینالملل، ۶۲ کشور همچنان بر مجازات اعدام اصرار دارند. در این کشورها بیش از دو سوم جمعیت جهان زندگی میکنند. سازمان عفو بینالملل در گزارش خود از این کشورها خواسته است تا نخستین گام را در راه حذف جهانی این مجازات بردارند.
سرویس خبری کلیساهای اوانگلیک / پ
----
نسرين ستوده در مصاحبه با روز: چرا دادگاه کبودوند غير علني است
چهارشنبه 8 خرداد
1387
روز:
نسرين ستوده پس از چهارمين جلسه دادگاه محمد صديق کبودوند که به صورت غير علني برگزار شده بود، ضمن تشريح پرونده موکلش، مشکلات جسمي کبودوند را بعد از دچار شدن به سکته قلبي در زندان، موجب نگراني خانواده اش اعلام کرد.
وکيل محمد صديق کبودوند در گفت و گو با روز، درباره چهارمين جلسه دادگاه کبودوند که روز يک شنبه در شعبه 15 دادگاه انقلاب برگزار شد، از اينکه دادگاه متهمي که در زندان به سر مي برد، سه بار به خاطر عدم حضور نماينده دادستان، تجديد شد، انتقاد کرد و گفت: طبق قانون بايد پرونده متهمي که در زندان به سر مي برد با سرعت عمل بيشتري صورت بگيرد. علاوه بر اين دادگاه به استناد تبصره 1 ماده 188 قانون ايين دادرسي کيفري، غير علني اعلام شد. در حالي که اين ماده قانوني مربوط به اعمال خلاف عفت است و ربطي به پرونده محمد صديق کبودوند ندارد.
وي همچنين درباره وضعيت جسمي اين فعال کرد، با اشاره به اينکه وي چندي پيش در زندان دچار سکته قلبي شد توضيح داد که او در تماس تلفني با خانواده اش گفته است که علي رغم اين سکته، به وضعيتش رسيدگي نمي شود و مورد بي توجهي کامل قرار دارد.
ستوده صدور قرارداد 150 ميليون توماني را خارج از حد توان تامين موکلش دانست و تاکيد کرد که فشارهاي اقتصادي ناشي از بازداشت طولاني وي موجب تعويق در پرداخت اقساط منزلش شده و منزل مسکوني اش اينک در معرض حراج قرار گرفته است.
ستوده که از به علت غير علني بودن دادگاه سخني از اتهام وارد شده به کبودوند نگفت، درباره فعاليت اجتماعي و مطبوعاتي کبودوند و اتهام پيشين وي اظهار داشت: ايشان دو سال پيش به اتهام اقدام عليه امنيت ملي به خاطر فعاليت در نشريه پيام مردم ( که در سنندج منتشر مي شد)، بازداشت شده و در آن پرونده علاوه بر محکوم شدن ايشان به 18 ماه زندان، نشريه پيام مردم نيز توقيف شد.
وي تاکيد کرد که به همراه محمد سيف زاده وکيل دادگستري در پرونده اول، لايحه دفاع از صديق وند را تهيه و به هيات تشخيص ديوان عالي کشور بردند که اين هيات، لغو امتياز نشريه پيام مردم را غير قانوني تشخيص و مدت حبس موکل را نيز به شش ماه تقليل داد. با اين وصف محمد صديق کبودوند در تاريخ 10 تيرماه 86، با اتهامي مشابه، در محل کارش بازداشت شد و تا امروز در زندان به سر مي برد.
محمد صديق کبودوند از فعالان کرد است که سازمان مدني حقوق بشر کردستان را تاسيس کرده است. به گفته وکيلش قانون براي گرفتن مجوز جهت تاسيس چنين سازماني، صراحت ندارد و کبودوند به دنبال فعاليتهاي مسالمت آميز اجتماعي بوده است.
----
نامه یک هموطن
بهایی به امام جمعه مشهد
خطاب به امام جمعه محترم مشهد
" امام
جمعه مشهد خواستار اشد مجازات واعدام انقلابی جاسوسان بهائی اسرائیلی دستگیر شده در
ایران شد."
امام جمعه در ادامه
گفت: ارزشهایی که امروز به اسم حقوق بشر در جوامع بین المللی و دنیا مطرح است خرافه
وافسانه ای بیش نیست و در اصل افسارهای در دست استکبار است تا بوسیله عملیات روانی
اختیار کشورها و ملتهای جهان را در دست خود بگیرد.
وی در ادامه با خبر
دستگیری برخی سران بهائی که از جاسوسان اسرائیلی در ایران بودند اظهار داشت:
کشورهایی همانند آمریکا ، کانادا، اتحادیه اروپاو… که چشمان خود را بر روی به خاک
وخون کشیده شدن بی رحمانه زنان و کودکان مظلوم غزه بسته اند امروز با دستگیری این
جاسوسان جنایتکار به صدا در آمده و ادعای عدم حقوق بشر در ایران را سرداده اند.
نمایند مجلس خبرگان
با تاکید براین نکته مهم که بهائیت دین نیست افزود: بهائیت نه تنها دین بلکه فکر و
عقیده نیز نمی باشد و چگونه ما می توانیم قبول کنیم این سربازان اسرائیلی که دستشان
به خون میلیونها انسان بی گناه آلوده است در کشور ما آزادانه قدم زده و با استفاده
از یک مشت منحرف سیاسی و دختران هرزه و پسران شهوتران با جمع آوری امضاء برای از
بین رفتن قوانین اسلام به هر جنایتی دست بزنند.
وی از مسئولان قضائی
کشور خواست بدون توجه به بد آمدن آمریکا و.. با درس گرفتن از خداباوری و خود باوری
رزمندگان در فتح خرمشهر در برابر این جاسوسان پشت سر دستگاههای اطلاعاتی کشور برای
براندازی این جریانهای جاسوسی قانعانه برخورد کنند.
در همین راستا لازم
می آید تا چندین نکته را خدمت امام جمعهء محترم مشهد و سایر عزیزان، مطرح نماییم.
۱-
افراد بهایی که در ایران
دستگیر شده اند و بهاییان ایشان را یاران ایران می خوانند و نقش مدیریتی جامعهء صلح
جوی بهایی را بر عهده داشتند، افرادی ایرانی بوده اند که علی رغم فشارهای وارده از
سوی بهایی ستیزان، صرفاً به جهت آبادی کشور مقدّسشان، در خاک ایران باقی مانده و
زندگانی سختی را گذرانده اند.
لذا نسبت دادن اتّهام جاسوس
اسرائیل به این افراد، هم از شرط انصاف به دور است و هم از شرط عقل خارج است. و
کاملا نشان دهندهء تبلیغات مسموم علیه اقلیّت بهاییان ایران می باشد.چرا که بهائیان
در اصول اعتقادی خویش صراحتاً طرفدار صداقت و راستی می باشند و تاریخ ۱۶۵ سالهء این
دیانت الهی، به خوبی نمایانگر چنین ادّعایی می باشد.
بیش از بیست هزار نفر از
ایشان، صرفا به جهت آنکه صادقانه و عاشقانه بر ثبات اعتقاد قلبی خویش پا فشاری
نمودند، به شهادت رسیدند، این در حالیست که اگر تنها اعلام می کردند که بهایی
نیستند، جانشان را نیز از دست نمی دادند.
حال
پرسش بنده از شما انسان محترم اینست که آیا هیچ فرد مخلص و موءمن که چنین پیشینهء
تاریخی نیز به همراه اوست، می تواند جاسوس تلقّی گردد؟
۲-
نظرات
امام جمعهء محترم مشهد در حالی اظهار می گردند که پیش از این عدّه ای از افراد سود
جو، دستگیری بهائیان را به علّت فاجعهء انفجار شیراز اعلام کرده بودند، که با
اظهارات وزیر اطلاعات کشور، این موضوع به طور کامل منتفی شد. اما ظاهراً امام جمعهء
مشهد قصد ایراد اتّهام جدیدی را نسبت به افراد بهایی دستگیر شده دارند و می خواهند
از فضای فکری متشنّج موجود، بر علیه اعضای دیانت بهایی سوء استفاده نمایند. آنچه در
اینجا لازم به بیان است، بررسی تهمت های ایشان نسبت به بهاییان می باشد، چرا که
اتّهام جاسوسی اسرائیل، بارها و بارها بر بهائیان زده شده است و بارها و بارها
بهائیان اثبات نمودند که این ادّعا ها جز کذب صرف چیز دیگری نبوده و نیست. پس واقعا
عجیب است که ایشان مجدداً این اتّهام را وارد می نمایند. البته در جای دیگر از
“سربازان اسرائیلی” نام می برند که واقعا نمی دانم تعریف ایشان از سرباز چه می
باشد. آیا تا به حال یکی از دولتمردان گزارش داده اند که فقط و فقط یکی از بهائیان
را با سلاح گرم یا سرد دستگیر کرده اند؟ آیا اگر بهائیان سربازان اسرائیلی بودند،
می توانستند ۱۶۵ سال در کشور ایران و سایر کشور های جهان زندگی نمایندد آیا بهائیان
که جنگ را نهی می کنند، لایق چنین صفت نادرست و کذبی می باشند؟
۳-
ایشان
فرموده اند که بهائیت علاوه بر آنکه دین نیست، بلکه یک فکر و عقیده نیز نمی باشد.
باید از ایشان سوال نمود که ” پس به نظر شما بهائیت چیست که مدام قصد سرنگونی آن را
دارید؟” اگر نه دین است،نه عقیده است و نه فکر، پس به چه علّت مدام از آن نام برده،
تمامی تلاشتان را انجام می دهید تا بهائیان را تحت فشار قرار داده و مردم کشور را
نسبت به آنان بدبین نمائید؟ آیا اگر بهائیت دین، فکر و عقیده نبود، شما تا این
اندازه از وجود و حضور آن هراسان بودید؟
شاید لازم باشد تا
بررسی نمائیم که تعریف ایشان از دین،فکر و عقیده چه می باشد، که احتمالاً معنای
تمامی آنها “شیعهء اثنی عشری” بوده است و بر این مبنا غیر از مسلمانان شیعه، هیچ
انسان دیگری در دنیا نه دین دارد، نه عقل دارد و نه عقیده، پس به این ترتیب با
توجّه به اظهارات ایشان، بر روی کرهء زمین تنها چند میلیون انسان وجود دارد که آنها
همان مسلمانان شیعه هستند و سایرین اصلا انسان نیستند. چرا که یا آمرکایی اند، یا
اسرائیلی، یا انگلیسی، یا کانادایی، یا بهایی، یا مسیحی یا … پس ۶ میلیارد جمعیّت
دنیا باید به کجا بروند؟ آیا باید همگی را اعدام نمود، چون ما آنها را انسان نمی
دانیم؟
۴-
نکتهء تاسف انگیز دیگر در
فرمایشات ایشان، توجه به راهکار پیشنهادیشان در برخورد با بهائیان می باشد که
معتقدند گفت و گو در این میان هیچ تاثیری نداشته و باید اینان را اعدام انقلابی
نمود.
واقعا نمی دانم شاید
بنده اشتباه می کنم که ما در عصر ارتباطات و تکنولوژی بسر می بریم،اما تا آنجا که
در جریان می باشم، عصر توحّش دیگر به پایان رسیده است و امروزه انسان ها به دنبال
نزدیکی و وحدت هستند، نه جدایی و نفرت. علی الخصوص که دیانت بهایی به عنوان اولین
دیانت الهی، به طور کاملا واضح و روشن، ادّعای به وحدت رسانیدن عالم بشری را دارد.
پس آیا واقعا صحیح می باشد که حتّی چنین کلماتی را آن هم در خطبه های نماز جمعه که
تعداد بسیاری از هموطنان فهمیده و مومن ما به آن گوش فرا می دهند، بیان نمایند؟
آیا
چنین نظراتی از سوی امام جمعهء مشهد، نمی تواند اصل برادری و برابری را در اسلام به
زیر سوال ببرد؟ آیا چنین نظراتی از سوی ایشان نمی تواند توهینی تاریخی به جامعهء
ظلم دیده و بی دفاع بهائی تلقّی گردد؟ آیا ایشان با چنین نظراتی، وجههء حقیقی اسلام
را مخدوش نمی نمایند؟ آیا چنین نظراتی، توهین به سایر مسلمین نمی باشد ؟
در انتها یک مورد
دیگر را نیز مطرح می نمایم که شاید هیچ ارتباطی به بهائیان نیز نداشته باشد، اما می
تواند مخاطب را با فضای فکری و دیدگاه های امام جمعهء محترم مشهد آشنا نماید.
۵-
ایشان در نظراتشان حقوق بشر
را نیز قبول نداشته و کشورهای آمریکا، کانادا، اتحادیهء اروپا ! و… را سرزنش نموده
اند.
حال سوال بنده از
امام جمعهء محترم مشهد این است که، مگر اتّحادیهء اروپا کشور می باشد که آن را نیز
به عنوان یک کشور مورد خطاب قرار داده و متّهم می نمائید؟! از طرفی مگر حقوق بشر یک
دیدگاه جزیی و ناچیز می باشد که بتوانیم آن را نیز نا دیده بگیریم؟ آیا هیچ می
دانید که مخالفت با حقوق بشر به معنای مخالفت با جامعهء جهانی است؟ آیا ایران خود
را جزو کشورهای جهان می داند یا خیر؟ اگر می داند، پس آیا نظرات شما بی معنا و
مفهوم نمی گردند؟ و اگر نمی داند، پس چه کاری به دیگر کشور ها داشته که بخواهیم آن
ها را نیز متّهم نمائیم؟
در پایان باید اشاره
نمود که بهائیان دنیا با هیچ انسانی دشمنی نداشته و تاریخ ۱۶۵ سالهء این دین الهی و
جهانی، مملو از دلایل محکم و قاطع جهت اثبات این ادّعا می باشد، لذا از امام جمعهء
محترم مشهد و نیز سایر علماء و روحانیون انتظار می رود که نظرات خود را از روی
انصاف و انسانیت بیان نموده تا هیچ گونه سوء تفاهمی را در بین عموم ایجاد ننمایند.
با آرزوی روشن شدن
افکار ایرانیان و روشنی ایران
ح
-
بهایی
----
اسامی و
آخرین وضعیت بازداشت شدگان اخیر در آذربایجان
با وجود
گذشت چند روز از دستگیری صد ها تن از فعالان سیاسی، فرهنگی، روزنامه نگاران و
مدافعان حقوق بشر در شهرهای آذربایجان که همزمان با دومین سالگرد تظاهرات ۱۳۸۵
خرداد صورت گرفت، از وضعیت آنان اطلاعات نگران کننده ای می رسد.
به گزارش
منابع موثق بیشتر دستگیر شدگان از شهر تبریز می باشد که شمارشان به بیش از ۱۰۰ نفر
می رسد. به گفته شاهدان عینی و مدافعان حقوق بشر از تبریز، اکثر دستگیری ها بدون
ارائه حکم دستگیری صورت گرفته و در بعضی موارد با ضرب و شتم همراه بوده است.
تا به حال
به طور مشخص اطلاعی از محل نگهداری و اتهام بسیاری از بازداشت شدگان در دست نیست و
وضعیت حقوقی بازداشت آنها نیز نامشخص است، امکان ملاقات با خانواده برای آنها فراهم
نشده است و بازجویی ها بدون حضور وکیل و حق دسترسی به وکیل انتخابی در جریان است.
به دليل
دستگيريهاي گسترده و عدم دسترسي کامل به همه فعالين و نيز مردم عادي که در اين
روزها دستگير شده اند آمار کاملا دقيقي از آنان در دست نيست از اینرو لیست موجود در
دست ما بسیار ناقص، اما با تکیه به منابع موثق و معتبر به دست آمده است.
تبریز:
حسن اسدی (۳۰ ساله) - علی صدیقی (۳۵ ساله) - جمشید زارعی - حجت تاروردیان( ۴۰ ساله)
- ایرج حسنی(۲۰ ساله) - اکبر حسین زاده - محمد راهنما - علی خاکپور- احد رضایی -
حمید رضایی( ۳۵ ساله) - محمد فرهادی( ۲۰ ساله) - حسین میرزاخانی (۲۴)- صمد محمد
جعفری (۲۰ ساله) - یاسر حیدرنژاد (۲۳ ساله) - حجت مختارزاده (۲۱ ساله) - ابراهیم (
از روستای دیل بیلمز) - ولی عبذاله پور (۲۲ ساله)- مهدی دهقان (۲۶ ساله) - مرسل
بخشی - بهروز...- حجت سیفی نژاد - اصغر نعیمی -عبدالعجب تاروردیان - حجت ولی پور -
نادر محمدپور - کمال اشرف فرشی - حسن حسین زاده - رحمان قاسمی - اسماعیل فتحی -
امیر محمد بنائی صادق - حسن طوری - رشید مصطفائی - وحید رضایی - مهدی نجاری
فعالانی که طی روزهای گذشته بازداشت و به قید وثیقه آزاد شده اند:
تبریز:
محمد
رحمانی - ابراهیم طلوعی - حس بعثت پور - عزیز لیمانی - صمد قروتنی ( ۲۰ ساله) -
کریم محمدزاده(۲۳) -فیروز عباس قلیزاده(۱۷ ساله) - رضا عباس قلیزاده (۱۹ ساله) -
وحید هاشم پور (۱۹ ساله) -سعید هاشم پور (۲۱ ساله)
اورمیه:خدایار تیمری - ائلیاز
یئکانی
خوی:حجت
عراقی (۲۱ ساله) - سلمان عراقی (۲۲ ساله)- سالار عراقی (۲۰ ساله)- اکبر عبدالهی (۲۰
ساله) - پیام علمقلی لو (۲۲ ساله)
----
وضعیت وخیم
دانشجوی زندانی حبیب الله لطیفی
در آخرین دیدار
خانوادهی لطیفی با فرزند بیمارشان در روز جاری در زندان مرکزی سنندج، خانواده وی
از خونریزی مجدد کلیهها و عفونت ریههای فرزند خود مطلع گردیدند . شرایط نامساعد
جسمی این زندانی به دلیل ضرب و شتم و شکنجه حبیب الله توسط نیروهای امنیتی در
زمان بازداشت در اداره اطلاعات شهر سنندج بوده است . این بیماری و وضعیت نامساعد
جسمی در سایه بی توجهی مسئولان زندان شدت یافته است.
لازم به ذکر است
که این سومین بار است که آقای لطیفی به خونریزی کلیه و عفونت ریه درزندان دچار
میگردد. تمامی تلاش این زندانی ، وکیل و خانواده وی برای گرفتن اجازه انتقال وی به
پزشک متخصص و رسیدگی پزشکی بی نتیجه مانده است .
آقای لطیفی عنوان
میدارد که در زمان بازداشت خود در اداره اطلاعات جهت اقرار و قبول اتهامات وارده
همچون اقدام به بمب گذاری و ارتباط با حزب حیات آزاد کردستان شکنجه گردیده است و
ناچاراً این اتهامات را پذیرفته است . وی بیان میدارد که دست به هیچگونه اقدام
خشونت آمیزی نزده است و ارتباط با هیچ تشکل سیاسی و حزبی نداشته است .
البته فردی بعنوان
عامل اصلی بمبگذاریهای سنندج در سال گذشته که متعلق به طیف تندرو مذهبی بوده است هم
اکنون در بازداشت و در زندان اوین تهران به سر میبرد و وارد نمودن چنین اتهامات
پرتناقضی به آقای لطیفی موجب اعتراض دکتر محمد شریف وکیل مدافع نیز گردیده است.
از سویی دیگر و هم راستا با پیگیریهای وکیل مدافع این دانشجوی
زندانی خانواده وی نیز در مراجعات مکرر خود به دادگاه سعی در پیگیری وضعیت فرزند
خود داشته اند که با تهدید و حتی بازداشت برادر آقای لطیفی روبه رو گردیدند . در
آخرین مراجعه بازپرس دادگاه انقلاب در جواب نگرانی پدر آقای لطیفی از وضعیت نامساعد
فرزندش عنوان داشت است : " اگر بیش از این به دادگاه مراجعه کرده و در مورد
وضعیت فرزندتان پیگیر شوید ، مطمئن باشید که کاری خواهیم کرد که حبیب الله تا
آخر عمر در زندان باقی بماند !!! "
|