هفت کمک راهبردی دولت انگلستان به کودتای اسفند ۱۲۹۹ رضاخان-سید ضیا، مایکل زیرینسکی، ترجمه از حنیف یزدانی

انگلیسی‌ها به قزاق‌ها و ژاندارمری گماشته شدند تا به آموزش آنها کمک کنند و برای ارتش ملی آماده شوند. سرهنگ دوم هنری اسمیت به عنوان سازمان دهنده یک نیروی نافرجام ژاندارمری آذربایجان و به عنوان افسر مسئول آموزش قزاق‌ها در قزوین در زمستان ۱۹۲۰-۱۹۲۱ قابل توجه بود

افسانه کارتر و حمایت از انقلاب ایران؟!

مقاله پیش رو مطالعه جامعی است که با بررسی خاطرات و اسناد مختلف به کنکاش جزییات سیاست های کلی امریکا و شاه و سایر بازیگران در آستانه انقلاب می پردازد

راه آهن ایران و پل پیروزی جنگ دوم جهانی- دو فیلم از قطار پهلوی

راه آهن شمال-جنوب ایران نقش به سزایی در تغییر سرنوشت جنگ دوم جهانی داشت. به طوری که می توان گفت که اگر این راه آهن نبود شاید آلمان نازی در نبرد باباروسا در هجوم به شوروی می توانست به پیروزی نهایی دست یابد

اعتراف و عذرخواهی سه رئیس جمهور و دو وزیر امریکا به کودتای ۱۳۳۲ توسط امریکا + فیلم با زیرنویس

تصمیماتی که آیزنهاور گرفت، همه جنجال بر انگیز بودند. اولین آن تصمیمی است که در سال ۱۹۵۳ در رابطه با ایران گرفت. ایالات متحده در همکاری با بریتانیا در انجام کودتا در ایران شرکت کردند تا از دست مصدق خلاص شوند

نروژ، ایران، مشروطه سلطنتی یا جمهوری؟! (بخش اول)

یکی از مغالطاتی که طرفداران مشروطه سلطنتی انجام می‌دهند این ادعاست که شکل دولت اهمیت زیادی ندارد و آنچه مهم است محتوای دولت است که باید دموکراسی باشد. لذا سلطنت همانقدر وجاهت منطقی دارد که جمهوری

چرا نقد پهلوی ضروری است؟!

بر خلاف اتحاد گرایان، نقد مستندِ رژیم پهلوی و عملکردِ رضاپهلوی، به عنوان مهمترین سد راه جنبش باعث می‌شود نه تنها خطر بازگشت استبداد رفع شود بلکه با بازخوانی تاریخ معاصر، وجدان تاریخی مردم نیز گسترده و شفاف شود

فدرالیسم و ایران؟! نگاهی به تاریخ کشورهای فدرال

فدرالیسم شیوه حکومتی است که در آن دولتهای مستقل و مستقر برای اهدافی به یکدیگر می پیوندند و با اعطای برخی از اختیارات خود دولت مرکزی قوی را ایجاد می کنند

 چرا ایرانیان انقلاب کردند؟ ۵۰ وعده خمینی در پاریس

آزادی بیان، حقوق اقلیتها، دفاع از استقلال، حق تعیین سرونوشت، حقوق زنان و حتی وعده عدم دخالت روحانیت در سیاست تنها بخشی از وعده هایی بود که خمینی در پاریس در حضور جهانیان به ایرانیان داد

نامۀ سرگشاده یک جمهوری خواه به شاهزاده رضا پهلوی

همانطور که می دانید با پیشرفت اعتراضات بعد از قتل مهسا امینی توسط رژیم جمهوری اسلامی، کشور در آستانه عبور از استبداد مذهبی و رسیدن به دموکراسی قرار گرفته است

خامنه‌ای، تیر چراغ برق یا دادگاه عادلانه؟!

این قلم بر این گمان است که بسیار نیکوست که محاکمه عادلانه جنایتکاران را به یک خواست ملی تبدیل کنیم و رعایت حقوق بشر را تضمین کنیم، چرا که در آن صورت علاوه بر آنکه انقلاب از نظر جهانی مقبولیت بیشتری خواهد یافت، از نظر داخلی نیز تهدید‌های شمرده شده در بالا از بین خواهند رفت

راهکارهای رژیم برای خلاص شدن از انقلاب

خدای سال شصت اصطلاحی بود که خامنه‌ای چندی قبل آرزوی بازگشت او را کرد. چرا او این آرزو را می‌کند در حالی که خود را در محاصره مردم خشمگین و آزادی خواه می‌بیند؟

مهسا یا ژینا، مسئله این است!

 یکی از ظلم هایی که جمهوری اسلامی در سالیان متمادی بر خانواده های ایرانی داشته است، اجبار آنها به انتخاب اسامی مذهبی برای فرزندانشان بوده است. بسیاری اسامی ایرانی در لیست سیاه اداره ثبت احوال قرار دارند

چرا «رضاشاه روحت شاد» دود شد و به هوا رفت؟

باید از تجربه انقلاب ۵۷ درس گرفت و تمامی نیروهای دموکرات و جمهوری خواه با گرایشات مختلف فکری در یک جبهه گسترده از آزادی‌ها و حقوق اساسی دفاع کرده و مانع از قدرت یافتن افراد، گروهها و اندیشه‌های فاشیستی شوند

 ۱۰ دستاورد درخشان جنبش دموکراتیک و لاییک ایرانی‌ها

جنبش ایرانی‌ها که در اعتراض به قتل ظالمانه مهسا امینی شروع شد، تا همین جا که هنوز به سرنگونی رژیم اسلامگرا و جنایتکار جمهوری اسلامی نرسیده است، نتایج بسیار درخشانی داشته است که در این مقاله سعی می‌کنم تعدادی از آنها را برشمارم

محمد رضا پهلوی و مسئلۀ بحرین، از ۱۹۶۸ تا ۱۹۷۰، نویسنده: رهام الوندی و مترجم: حنیف یزدانی

این مقاله به بررسی نقش محمدرضا پهلوی، شاه فقید ایران، در مذاکرات محرمانه ایران و انگلیس بر سر بحرین از ژانویه ۱۹۶۸ تا مارس ۱۹۷۰ می پردازد

از رضاشاه کبیر تا خامنه ایی صغیر، مقایسه ایی بین استبداد پهلوی و جمهوری اسلامی

در این مقاله سعی می کنم با مقایسه چند سیاست محوری رضاشاه با خامنه ایی به شناختی تاریخی تطبیقی این دو دیکتاتور بپردازم

رمانتیسم و بازگشت استبداد، از ناپلئون سوم تا شاهزاده رضا پهلوی

نکته امید بخش اما این است که دشمنان چهارگانه جمهوریت در ضعیف ترین وضعیت تاریخی خود قرار دارند. و امروز آزادی، دموکراسی و لاییسیته به مطالبه اکثریت مطلق مردم ایران تبدیل شده است

دلیل این همه نابسامانی بی پایان چیست؟

مشکل دیر پایی دموکراسی در ایران به دو صورت ساختاری و فرهنگی است که هر دو با یکدیگر در رابطه هستند. چرا که نهاد دموکراتیک زاده فرهنگ دموکراتیک است و به همین ترتیب نهادهای دموکراتیک، باعث گسترش فرهنگ دموکراتیک خواهند شد

انقلاب کنیم یا اصلاحات؟!

انقلاب برخلاف آنچه اصلاحطبان می‌گویند به هیچ عنوان هم معنی با خشونت نیست. آنها علیرغم نام و آوازه بلندی که رسانه‌ها از ایشان ساخته‌اند از تبیین صحیح این مفاهیم ناتوان هستند. در واقع سعی آنها این بوده است که با دیوسازی از انقلاب، اصلاحات به معنی شرکت ایشان در قدرت، توسط مردم امری بدیهی شناخته شده و ایشان بدون دردسر در سفره آغشته از نفت و خون ایران و ایرانیان شریک جنایتکاران جناح راست شوند

چگونه ولایت فقیه گورخر آفریقایی را تلف کرد؟

در کشور ما فرهنگ زور و زورگویی توسط بسیاری در عمل و نظر پذیرفته شده که به عمر ۴۲ ساله استبداد دینی منجر شده است. به همین دلیل است که در کشور ما هر صاحب منصبی حتی در کوچکترین ادارات خود را ولی فقیه می داند و با دیگران و طبیعت و حیوانات و حتی خودش رابطه زور از جمله تحقیر، تمسخر، فساد و کلا اذیت و آزار برقرار می کند

فریب انتخابات در ایران، گره بر باد

وظیفه روشنفکران و سیاسیون دموکرات عمل کردن به حقوق و تبدیل شدن به الگو برای جامعه ملی هست. همچنانکه فردی مانند دکتر محمد مصدق اینگونه عمل کرد و الگویی بدیع برای جامعه ایرانی شده است. آنچنان که می‌توان گفت تفاوت جامعه ایران با سایر کشورهای اسلامی وجود مصدق است

از روح الله خمینی تا رضا پهلوی، درس هایی که از انقلاب اسلامی گرفته نشده است

برای ایجاد دموکراسی علاوه بر تغییرات فکری و فرهنگی در یک جامعه، باید ساختارهای متناسب با دموکراسی نیز بوجود بیایید. این تغییرات باید منجر به نظمی شود که مانع تمرکز قدرت باشد و حداقل راه را بر تمرکز قدرت سخت کند. در دمکراسی های غربی قوانین و اصول مختلفی برای این منظور ساخته و پرداخته شده اند که علی رغم معایب و کاستی ها مورد پذیرش عمومی قرار گرفته اند

“مرگ اسطوره ی اصلاحات”

آنچنان که دکتر محمد مصدق گفت :«مجلس آنجاست که مردم باشند»، یعنی برای او خط قرمز سیاسی تنها حقوق مردم و ارزشهای دموکراتیک بود. در واقع دکتر محمد مصدق به عنوان یکی از مجریان اندیشه موازنه منفی هیچگونه باوری به نخبه گرایی چه در سطح ایران و چه در سطح بین المللی نداشت است

خروج از نسخه موبایل