برچسب: علی¬محمد اسکندری¬جو

اسکندری جو پیش تر چندین مقاله ادبی، فرهنگی و فلسفی در نشریات گوناگون و نیز سایت های مختلف منتشر کرده است. به باور وی برخی به عادت زشت درباره موضوعی ساده و کوچک بسیار می نویسند حال آنکه بعضی به عادت زشت تر درباره موضوع جدی و مهم بسیار کم می نویسند؛ او اما کوشیده است نه این باشد و نه آن

امروز این یادداشت برایم فرصت گرانی ست که به بهانه نخست وزیر خاموش ایران و کودتای “آژاکس” نکاتی را یادآور آنهایی شوم که می کوشند جنبش استقلال این سرزمین را “ولگاریزه” کنند

مرداد که ماه مشروطه و ماه مصدق و شاید ماه مظفر(!) هم باشد؛ ماهی تلخ و شیرین که آغازی نیک و میانی بهتر اما پایانی خشن و دردناک دارد

به نام و یاد این پیر پاکدست ایران بیاییم از “سقراط” حکیم لااقل درسی بیاموزیم و وارد یک “دیالوگ” ایرانی شویم و برای یافتن “حقیقت” به سوی یک هم اندیشی جمعی برویم تا روشن شود که بیست و نهم اسفند اسفند روز دو حماسه اقتصادی و سیاسی ایران است گرچه قرار نیست از آن درسی بیاموزیم

سالهاست روسی نمی‌خوانیم اما باید روسیه را بخوانیم ‏چرا که به باورم آینده ما، آلمان نیست که فردای ما امروز ‏روسیه است. اصولا آگاهی عمومی ما از فرهنگ روسی ‏و سیاست کرملین به گونه حیرت‌آوری کم است

باید پذیرای این حقیقت شویم که جنبش ملی شدن صنعت نفت، برداشتن یک گام بلند سیاسی برای استقلال ایران بود تا یک کارزار اقتصادی. نفت، ملی نشد که بابت آن نان به سفره ایرانی آورده شود؛ نفت ملی شد تا فرآیند استقلال ایران آغاز شود

در غرب دوران گذار هویت از دین به فرهنگ یا به عبارتی دوران تغییر گشتاور هویت جمعی از متافیزیک به فیزیک (طبیعت) دورانی بسیار سهمگین و پر هزینه شد. این گذار هولناک دیر یا زود به دیگر نقاط نیز می­رسد تا هویتی که در برزخ دین و فرهنگ گرفتار است روزی از این دو راهی خارج شود

حافظه یک رابطه “بی­واسطه” بین گذشته و امروز است؛ حال آنکه آگاهی تاریخی پیوند باواسطه بین گذشته و حال است. در ایران کدام فاجعه تاریخی­ را اهمیت دهیم و کدام را فراموش کنیم؟