در این جنبش انقلابی، ولی تاکنون مسالمتآمیز و انسانی، وعده-نویدهای خیلی خیلی بزرگ نمیدهند، ادعاهای گنده نمیکنند، نمیگویند بشریت را از شرّ و سختی و تمامی بلایا نجات خواهند داد و ایرانزمین را به بهشت برین مبدل خواهند کرد
برچسب: محمد ارسی
پیشینه تاریخی ضدیت با اصلاحگران و شخصیتهای ملی
دراین نوشته میکوشیم به پیشینه تاریخی این دشمنی و خصومتی که طول عمری دو صدساله دارد اشاره کوتاهی بنمائیم تا شاید تصویر روشنتری از اوضاع کنونی ایران ارائه گردد!!!
خامنهای و پیروزی به سبک پیروس
«حضرت آقا»، نه! تو پیروز این انتخابات نبودی و نیستی. آنچه را که تو حماسهی انتخاباتی مینامی، یک مضحکهی انتصاباتی ست. یک پیروزی پیروسی است در بدترین و پستترین شکل آن
چه کسانی به پانتُرکیستها میدان میدهند؟
وقتی نام خیام و بزرگ علوی و هدایت و سایه و فروغ … را از کتابهای درسی بر میدارید، وقتی ادبیات انسانساز پارسی را که از ارکان ادب عالم است، چنین غریب میگذارید و ذهن جوان ایرانی را از این سرچشمه آدمیت و معرفت دور میکنید، چه انتظاری جز انحرافات فکری و هویتطلبی گمراه میتوان داشت
محمد ارسی: درباره خواجه نظامالملک، متفکر ایرانی
بهار سال گذشته به مناسبت هزارمین سال تولد خواجه نظامالملک توسی مراسم متعددی در برخی از کشورهای منطقه برای بزرگداشت این دولتمرد و متفکر برجسته برگزار گردید که پرشکوهترین آنها در کشور ترکیه بود. این نشست پرشکوه با سخنرانی شخص رئیس جمهوری ترکیه یعنی رجب طیب اردوغان آغاز گردید و جلسات بحث و گفتوگو در ارتباط با افکار و عقاید «خواجه» چندین روز متوالی ادامه پیدا کرد!
از یومالتوپ محمدعلی تا یومالتوهین سیدعلی
وقایع یومالتوپ محمدعلی شاهی دوم تیر سال ۱۲۸۷ شمسی، ۴۳ روز مانده به فرمانروز مشروطیت پیش آمد؛ یومالتوهین خامنهای، ۱۰۹ سال بعد در سوم تیرماه امسال، ۴۳ روز مانده به روز «تنفیذ…» پیش میآید
«محمد ارسی: فروشنده نیمهجان» و رعنایی که نرمک نرمک میآید!
فروشنده، مقابلهٔ مدرنیته با سنّتِ خشن ِ مردسالارانه ست. لرزش و ریزشِ آن ساختمانِ مسکونیِ به ظاهر عظیم و قدیمی که در سکانس نخست فیلم میبینیم، از فروریزی بنایِ سست و زشت و فرسودهای خبر میدهد، که در اثرِِ گودبرداری و پیریزی برای بنای نو، آنگونه ناکار شده و شکاف برداشته! فروشنده از شکلگیری رابطهی… ادامه خواندن «محمد ارسی: فروشنده نیمهجان» و رعنایی که نرمک نرمک میآید!
نیمنگاه
سئوالی که از بنیامین نتانیاهو دارم این است که وقتی اکثریت مردم ایران، اکثریت قریب به اتفاق آن، حامی برجام و پشتیبان عادیسازی رابطه با غرب و آمریکا هستند، چرا شما مثل «دلواپسها» و تندروهای حاکم بر ایران این همه با برجام دشمنی میکنید؟
سرشت اردوغان، سرنوشت اوست
اردوغان میخواهد، آتاتورکِ دیگری شود، ولی سرشتِ او، سرنوشتِ اوست. اردوغان، نه آتاتورک(کمال پاشا) بل انورپاشای* دیگری خواهد شد!
محمد ارسی: اسلامهراسی صابر، شاعر بزرگ جنبش مشروطه
امسال صدودهمین سالگرد انقلاب مشروطه همزمان با صدوپنجمین سالگرد درگذشت میرزا علیاکبر صابر طاهرزاده شاعر و روشنفکر و روشنگر بزرگ آذری است. شاعری که به گفتهی نویسندهای: «اشعارش… بیش از یک اردوی مسلح در پیروزی جنبش مشروطه مؤثر افتاد.»
بهیاد پرچمدار دموکراسی و سکولاریسم و ایراندوستی
در حقیقت تشکیل دولت بختیار در آن موقع از تحولات تاریخی، از سویی اعلام ختم دیکتاتوری سلطنتی بود و از طرفی نفی انقلابیگری و رد دلیرانه مکتب تمامیتخواه خمینی!
داستان دو نظام سیاسى
این است تفاوت این دو نظام سیاسی: اولی استبدادی و مذهبی، دومی سکولار و دمکراسی
چند نکته درباره عهدنامه ترکمانچای
جای تاسف اینجاست که فقهای شیعه بهجای انتقاد از آن خطای عظیم تاریخی خود امروز هم بر طبل جدال و جهاد با دنیای کفر- البته اینبار با امریکا – میکوبند
چند نکته در باب توافق هستهای
حزب دموکرات آمریکا کپی حزب جمهوری خواه نیست. این دو حزب بزرگی که آمریکا را میگردانند، “سرو ته یه کرباس نیستند.”
محمد ارسی: در ضرورت رفـع تبعیض علیه بهائیان ایران
رفـع تبعیضات موجود علیه بهائیان برای ایـران امـری حیاتی و حیثیتی اسـت
محمد ارسی: چند نکته درباره تحریمها و جنبش ضدّ تحریم
جنبش ضدِ تحریمهای اقتصادیِ اعمال شده علیه ایرانی، زمانی میوه خواهد داد که با حرکتی حقیقی برای عادیسازی رابطه با اسرائیل و آمریکا توام گردد
عادی سازی روابطِ ایران با اسرائیل
پذیرفتنِ حقّ مردمِ اسرائیل برای زندگی در صلح و امنیّت جمعی در خاورمیانه، به معنای پشت کردن به مردم فلسطین یا دست کشیدن از اهداف انسانی و جهانیِ انقلابِ بهمن ماهِ هزار و سیصد و پنجاه و هفتِ شمسی، نیست، بلکه ترکِ جادۀ انحرافیِ ضد یهودی و دست شستن از دشمن تراشی و تنشزدایی است
تـراژدیسـازی از مسـائـل قومی و زبـانی و ایـدئولوژی سـازی از فـدرالیزم
فدرالیستهای ما، با تقلیل دادن دموکراسی خواهی و دموکراسی سازی تا سطح مبارزه برای حقوق قومی و زبانی، زیآنهای جبران ناپذیری به حرکت دموکراسی خواهی و جنبش مدنی ملت ایران وارد میکنند
چند نکته در باره جدایی دین از حکومت
سکولاریزم، ایدئولوژی نیست. جدایی دین از سیاست نیست. آته ئیسم نیست و دین ستیزی هم نیست، ایدئولوژی نیست.