|
|
|||
|
آیت الله منتظری خطاب به مسولین کشور: از سرنوشت حکومت شاه و سایر حکومت های استبدادی عبرت بگیرید ۰۸ مهر ۱۳۸۸ آیت الله منتظری در پاسخ به مجمع زنان اصلاح طلب خطاب به مسولین کشور هشدار داد که " از سرنوشت حكومت شاه و ساير حكومتهاى استبدادى در جهان عبرت بگيرند." شبکه جنبش راه سبز (جرس): آیت الله منتظری در پاسخ به مجمع زنان اصلاح طلب که ضمن محکوم کردن سرکوب مردم و فعالان سیاسی پس از انتخابات ریاست جمهوری بویژه زنان بازداشت شده ، نسبت به سرنوشت خود اظهار نگرانی کرده بودند، با اشاره به این که "نگرانی و تاثر شما بجا کاملا به حق و بجاست" خطاب به مسولین کشور هشدار داد که " از سرنوشت حكومت شاه و ساير حكومتهاى استبدادى در جهان عبرت بگيرند." متن کامل نامه مجمع زنان اصلاح طلب و پاسخ آیت الله منتظری به ایشان که در پایگاه اطلاع رسانی این مرجع تقلید منتشر شده به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحيم اول آنكه ; ظاهرا در اين زمانه بايد مرتب اقرار كرد كه ما مسلمانيم ، ايرانى هستيم ، دين و كشور و ملت خود را دوست داريم و براى پيروزى انقلاب اسلامى از سال ها قبل از انقلاب زحمات زيادى متحمل شده ايم ، عزيزترين كسان خود را تقديم اين انقلاب كرده ايم و همچنان براى حفظ و بقاى آن از هيچ فداكارى فروگذار نمى كنيم و به تعبير امام خمينى (ره ) نخواهيم گذاشت اين انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بيفتد، آنانى كه خود را وارث دروغين انقلاب مىدانند و بر شاخه نشسته و بن مىبرند و اين امرى است كه ديگر بر كسى پوشيده نيست . دوم آنكه ; براى جلوگيرى از انحرافاتى كه به نام دين و گفتمان امام و انقلاب صورت مىگيرد اما نه ربطى به دين دارد و نه به انقلاب ، به بازگو كردن انحرافات پيش آمده خواهيم پرداخت تا به اين وسيله سهم خود را در حفظ دين و انقلاب و اجراى فريضه امربه معروف و نهى از منكر انجام داده باشيم . سوم آنكه ; از شش ماه مانده به انتخابات رياست جمهورى دهم با تلاش فراوان و بى وقفه كوشيديم با گفتگو و اعتمادسازى در جامعه ، بسيارى از كسانى كه حاضر نبودند پاى صندوق هاى رأى بيايند، تشويق و ترغيب به شركت در انتخابات كنيم ; اما امروز، ما و نزديكان ما مورد اتهام كسانى شده ايم كه حضور ميليونى مردم را به نفع خود مصادره به مطلوب كرده اند و مدام تهديد مىشويم كه اگر اعتراض كنيد هر چه ديديد از چشم خودتان ديديد. آيا اين همان حقيقت جمهورى اسلامى است كه ما مىشناختيم و امام به ما آموخته بود كه رأى و انتخاب مردم حرف اول را در تعيين نتيجه دارد؟ چهارم ; دردآورتر اينكه امروز حيثيت و حرمت زنان مسلمان ما مورد هتك قرار گرفته است ، براى دستگيرى زنان مسلمان از مردان مأمور استفاده مىشود، ساعت سه نيمه شبى هشت مرد براى دستگيرى زنى جوان در مقابل چشمان همسرش به منزل آنان هجوم آورده اند و شوهر را كه در مقابل ورود ناگهانى آنان مقاومت كرده با گاز فلفل مسلوب الاختيار كرده اند و زن جوان را با خود برده اند; زمانى ديگر خانواده هاى زندانيان سياسى براى گرفتن اعتراف از عزيزانشان به شكل غيرشرعى و غيرقانونى به انحاء مختلف تحت فشار قرار مىگيرند; در درون زندان ها نيز يكى از اولين تهديدهاى متوجه بازداشت شدگان زن ، تهديد به داشتن روابط جنسى نامشروع با ديگران به قصد ارعاب و اعتراف گيرى است آن هم با چنين تعابيرى كه اگر اقرار نكنى آبرويت را در صدا و سيما مىبريم و مىگوييم كه با برخى مردان روابط نامشروع داشته اى ، و سئوالات مستهجنى مثل اينكه چگونه در حمام غسل مىكنى ؟ و از اين دست از آنان داشته اند. آيا اين همان حكومتى است كه قرار بود حاكمان آن به پيروى از على (ع ) در مقابل در آوردن خلخالى از پاى زنى يهودى جان به جان آفرين تسليم دارند؟ ما زنان مسلمان هيچ تضمينى براى تأمين امنيت خود نداريم و نمى دانيم كه اگر به دست اين نامحرمان و نااهلان بيفتيم چه به روزگارمان خواهد آمد؟ مگر ما حق نداريم از علماى دين خود تظلم خواهى كنيم و يادآور شويم كه نبايد نسبت به آنچه بر مسلمين مىرود، بى تفاوت بود؟ شما از زبان پيامبراكرم (ص ) بارها برايمان نقل كرده ايد كه "من أصبح و لم يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم " و به ما آموخته ايد كه "من سمع ينادى يا للمسلمين و لم يجبه فليس بمسلم " آيا جوابى براى فريادهاى ما هست ؟ آنچه امروز بر زنان مىگذرد، بسيار فراتر از مباحث برخى مراجع دينى است كه نسبت به وزارت زنان يا ورود زنان به ورزشگاهها اعتراض دارند. امروز امنيت دينى و اخلاقى زنان مورد تهديد است . زنان مسلمانى كه مىخواهند به جهان نشان دهند كه دين اسلام توان پاسخ گويى به همه نيازهاى بشرى را دارد. اتهام هاى غيراخلاقى ، پرونده سازى ، زندان ، توهين ، افترا و هتك حرمت زنان آن هم در جمهورى اسلامى و به نام دين ما را نگران كرده و احساس امنيت را از ما سلب كرده است . نكته مهم ديگر آنكه ; ما نگران آينده فرزندان خود هستيم . دختران و پسران جوان ما از اقداماتى كه حقانيت جمهورى اسلامى را زير سوال مىبرند، حيرت زده اند; و ما پاسخى براى آنان نداريم . كمترين نتيجه سوء چنين وضعيتى افزايش ميل به مهاجرت و ترك اين ديار است ، و در مقابل اين استدلال كه اين سرزمين متعلق به ماست و بايد حكمرانان غاصب را از اين سرزمين بيرون راند، پاسخ مىشنويم كه اينجا آينده اى نامعلوم پيش روى ماست ، ما مىخواهيم آسوده و ايمن زندگى كنيم . طبعا جوانان ما كه سرشار از استعداد و خلاقيت و توانايى اند در كشورهاى ديگر جاى خود را خواهند يافت ، ولى صد افسوس و هزاران دريغ از محروميت اين مملكت از وجود ذى قيمت آنان . اين جوانان تبعات مهاجرت و فرهنگ بيگانه را در سرزمينى ديگر تحمل مىكنند اما اهانت و بى حرمتى و ظلم را نمى پذيرند. ما هم مىپذيريم كه پذيرش ظلم ، كمك به ظالم است ; و خدا نيز اين را نخواهد پسنديد. اما اگر يكى از اين جوانان را بلا و انحرافى رسد، كسى هست كه مسئوليت پذيرد و پاسخى نزد خداوند داشته باشد؟ آخر آنكه ; يكى از آثار اعمال اين روش ها گسترش و توسعه اديان ديگر و فرقه هاى مجعول با گرايش هاى متحجرانه و گاه غيردينى به ويژه در ميان جوانان است ، جوانانى كه هنوز پايه هاى اعتقادى آنان كاملا نضج نگرفته است . آيا علماى عالى مقام دين خود را در به وجود آمدن زمينه هاى چنين شرايطى مسئول نمى دانند؟ حتما چنين است . پس به داد ما برسيد و تا دير نشده چاره اى بينديشيد. والامر اليكم . پاسخ آيت الله العظمى منتظرى : اينجانب در حد توان ، و بنابر احساس مسئوليت و وظيفه انسانى و شرعى ، در رابطه با حوادث و فجايع پس از انتخابات و تضييع حقوق معترضين به نتيجه انتخابات اخير و ضرب و شتم و كشتار عده اى بيگناه و نيز دستگيرى تعداد زيادى از نخبگان و فعالان سياسى و اعتراف گيريهاى اجبارى و خلاف شرع و هتك حرمت افراد با پخش مصاحبه هاى بى مايه تلويزيونى مطالبى را عنوان نموده ام ; به اميد آن كه در جهت اصلاح امور و تنبه مسئولين مربوطه و جبران اعمال خلاف گذشته و بازگشت آرامش به جامعه و نيز اعتماد مردم به حاكميت منشأ اثر باشد. مجددا به مسئولين مربوطه تذكر مىدهم از سرنوشت حكومت شاه و ساير حكومتهاى استبدادى در جهان عبرت بگيرند. در دنياى امروز با ايجاد خفقان و رعب و وحشت و جو پليسى و بگير و ببند منتقدان و پر كردن زندانها از انديشمندان و آزادى خواهان و اجبار نمودن آنان به اعتراف و اقرار نسبت به امور خلاف واقع نمى توان حكومت نمود. در حكومتى كه نخبگان منتقد و فعالان سياسى در زندان و تحت فشار و محروميت بوده و مداحان تملق گو و چاپلوسان ، مورد تأييد و تكريم باشند، جامعه و مردم هرگز به فلاح و سعادت و رشد و ترقى راهى نخواهند يافت . در ضمن آنچه را در شكوائيه خود در مورد فرزندان آورده ايد، به عزيزتان بگوييد يكى از اهداف آفرينش ، امتحان افراد است كه چه كسانى بهترين اعمال را دارند. خداى عزيز در آيه دوم سوره ملك مىفرمايد: (الذى خلق الموت والحيوة ليبلوكم ايكم احسن عملا) يعنى خداوند مرگ و زندگى را آفريد تا افراد آزمايش شوند كه چه كسى بهتر عمل مىكند. عده اى با رياست و حاكميت امتحان مىشوند تا معلوم شود در عمل تا چه حد پايبند ارزش ها خواهند ماند; و اين كه آيا خود و مقامات دنيوى را فداى ارزش ها مىنمايند و يا ارزش ها و اعتقادات را در خدمت مقامات و اميال چند روزه خود مىخواهند; و همچنين عده اى با محروميت و مظلوميت امتحان مىشوند تا معلوم شود در راه انجام وظيفه و دفاع از حقوق خود و ديگران تا چه حد صبر و استقامت مىكنند، كه در اين صورت طبق وعده الهى اجر بى حساب خواهند داشت ; و يا اين كه مأيوس مىشوند و صحنه را براى قدرت طلبان خالى مىنمايند. اميدوارم تا دير نشده مسئولين ما به خود آيند و روش و شيوه خود را تغيير دهند و اشتباهات گذشته را جبران نموده و فاصله بين مردم و نظام را با اخلاق كريمه و تأسى به معصومين (ع ) از بين ببرند. 7 مهرماه 1388 - 9 شوال 1430
|
||||
|