کيهان راضي است

عيد فطر به جای عيد نوروز؟

در حاليکه نمايندگان مجلس درباره تعطيلات ناگهاني عيد فطر به محمود احمدي نژاد تذکر داده اند، کيهان در مقام سخنگوي انتصابي مردم ايران از "استقبال گسترده مردم از اين اقدام دولت" سخن گفت تا زمينه ساز آن چيزي باشد که رجانيوز، سايت نزديک به دولت "قورم قورم" آن را آغاز کرده است. اين سايت" در يادداشتي از اعياد ايراني انتقاد کرده و عيد نوروز را خسارت و کسالت بار خواند."[انتخاب]

بعد از اعلام ناگهاني تعطيلات عيد فطر،که به گفته احمد توکلي، چهره سرشناس جناح راست" از نظر اقتصادي مضر بود و از نظر اجتماعي چون بدون اطلاع قبلي بود، مردم را به دردسر انداخت"15 نماينده مجلس" در تذكري مكتوب به احمدي نژاد خواستارپرهيز از اتخاذ تصميمات خلق الساعه" شدند. بر اساس اين تذکر که به گزارش ايلنا" غلامعلي حدادعادل، رييس مجلس‌‏هفتم در آغاز جلسه علني" آن را قرائت کرد "بر ضرورت اجتناب از تصميمات خلق الساعه و غيركارشناسي نظير تعطيلات غيرمترقبه و بدون برنامه‌‏ريزي اخير كه منجر به اخلال در نظام اقتصادي و سردرگمي و نارضايتي مردم شد" تاکيد شده بود.

روزنامه اعتماد ملي نيز تيتر اول خود را به اين مسئله اختصاص داد و نوشت: " ناگهان كشور تعطيل شد". و همراه با اين توضيح که: "تعطيلات چهار روزه عيد فطر دستکم 80 ميليارد تومان براي اقتصاد کشور زيان در برداشت."

و خبرگزاري فارس، نزديک به قوه قضاييه و از سايت هاي مورد تاييد وزارت ارشاد هم نوشت: "اين تعطيلات ناگهاني باعث شد بانک ها نتوانند پيش بيني براي مهيا کردن پول عابربانک ها داشته باشند و مردم با عدم موجودي در عابربانک ها روبرو شدند؛ همچنين اين اقدام باعث هجوم مردم در روز شنبه به بانک ها شد."

اما کيهان، که از پشت پرده ها خبر دارد، ساز خود را مي زند، چرا که:"از گوشه و کنار اطلاع مي رسد که تعطيلي بي مقدمه چهار روزه براي عيد فطر، مقدمه اي است براي کم کردن تعطيلات نوروز. در بعضي سايت هاي نزديک به دولت، از اين حرکت به عنوان نماد اسلامگرايي و مبارزه با خرافات ياد شده است".[ از سايت وب نوشت ـ محمد ابطحي]

"گوشه و کناري" که آقاي غلامحسين الهام، همسر خانم مريم رجبي، نويسنده کتاب "احمدي نژاد، معجزه هزاره سوم" بر آن چنين نور مي افکند: "وي در پاسخ به اين که آيا دولت قصد دارد عيد فطر را گسترش دهد، گفت: گرايش ملي براي اينکه تعطيلي بيشتر از يک روز شود، وجود دارد."

و گرايش "ملي" را بايد کجا ديد؟ لابد درسايت طرفداران آقاي احمدي نژاد، شاگرد استاد مصباح يزدي. همان سايتي که عيد نوروز را "در رتبه پايين تري نسبت به اعياد اسلامي" قرار مي دهد و مي نويسد: " اسلام معيار عيد را توفيق پرهيز از عصيان پروردگار قرار داد و بنا بر همين اصل در هنگامه اعياد اسلامي همواره به توجه ويژه به الهيات ـ با نماز و روزه و ادعيه و زيارات و... - تأكيد نموده و از لهو و لعب كه غايتي غافلانه دارد، نهي فرمود. نگاهي به اعمال وارده در باب اعياد بزرگ اسلامي نظير فطر، قربان، غدير، جمعه و ولادات ائمه معصومين مصدق اين معناست. اما رويكرد اسلام به اعياد ايراني؛ اعياد ايراني از سويي به رفتارهاي انساني مانند صله رحم آراسته بودند و از سوي ديگر با برخي خرافه گرايي و سرگرمي هاي بيهوده آميخته. لذا اسلام در برخورد با اين معجون رفتاري مطلقاً تأييدي يا تكذيبي بروز نداد بلكه ضمن توجه به اين نكته كه يك مسلمان در درجه اول واجد هويتي اسلامي است و در نگاه بعد، عرب با عجم است، جايگاه اعياد اسلامي را آسماني و وراي اختراعات بشري ترسيم كرده و به موازات آن اعياد ايراني باستاني نظير نوروز را جهت و صبغه اي الهي بخشيد. با اين فرض، ايراني مسلمان درآغاز اين عيد ـ كه در رتبه پايين تري نسبت به اعياد اسلامي قرار دارد- متذكر اوامر الهي و دوري جستن از نواهي اوست" و بعد هم صغري و کبري فراوان براي آنکه:" توجه نگارنده در اين سطور فارغ از تأثيرات منفي كلان تعطيلات بلند مدت در حوزه اجرا، اقتصاد و فرهنگ ـ كه در جاي خود بسيار مهم و قابل بررسي است- معطوف به اولويت عيد اسلامي در نگاه يك مسلمان و لزوم توجه و بها دادن بيشتر به اين اعياد در تقويم كاري ملت مسلمان ايران است".

سخني که يک "منبع نزديک به دولت" در گفت و گو با سايت انتخاب، از پيرايه هايش مي کاهد: "با کاهش تعطيلات اعياد ايراني بالاخص عيد نوروز، به اعياد مذهبي مانند عيد قربان و عيد فطر اهميت بيشتري داده مي شود". و به اين منظور: "دولت پس از بررسي هاي طولاني مدت و مشاوره با متخصصان اين رشته،درنهايت کاهش جدي تعطيلي هاي عيد نوروز را نشانه گرفته است ".

بي جهت نيست که آقاي غلامحسين الهام در بازگشت از تعطيلاتي "فارغ از لهو و لعب که غايتي غافلانه دارد" به خبرنگاران مي گويد:"تعطيلي چه چيز شيرين و خوبي است". همان شيريني که نويسنده کيهان نيز به عنوان نماينده انتصابي مردم آن را مزمزه کرده است: " مردم راضي، زنجيره اي ها ناراحت" غافل از آنکه اگر قرار بر اين جابجايي ها باشد: "تقابل سنت هاي ملي و مذهبي از بدترين و خطرناک ترين کارهاي ممکن است که هم سنت هاي ديني و هم سنت هاي ملي را نابود مي کند. اهميت و عظمت تاريخي ايران و ايرانيان اين بوده که آغوش خود را بر روي اسلام باز کرد و آسيا – که امروز بيشترين جمعيت مسلمان در آنجاست – را هم مسلمان کرد ولي دست از سنت هاي ملي خود برنداشت. زبان فارسي را به عربي تبديل نکرد و به ايراني بودن خود افتخار کرد. سمبل ماندگار ايراني بودن هم در نوروز است. مبارزه با سنت هاي ملي مثل مبارزه با سنت هاي مذهبي است. همچنان که هيچ کس نمي تواند در ايران در مبارزه با دين موفق شود، کسي هم نتوانسته در مبارزه با ايرانيت و سمبل هاي آن توفيق يابد. نگراني از اين است که با شعارهاي مذهبي به جنگ سنت هاي ملي بروند و در نتيجه ايران را به سمت بي هويتي ديني و تاريخي بکشانند."[سايت وب نوشت ـ ابطحي]

سمتي که "يک منبع نزديک به دولت و حامي اين تصميم" در مورد آن مي گويد: "دولت در سال جاري در اقدامي پسنديده، حلاوت بهره گيري 4 روزه [3 روز تعطيلي بمناسبت عيد سعيد فطر+ روز جمعه] از دو عيد بزرگ اسلامي را در كام مردم نشانده است تا علاوه بر التفات مضاعف مسلمانان جامعه ايراني به مقتضيات يك عيد اسلامي، امكان جابجايي و ساماندهي تعطيلات را در عمل به مردم نمايانده باشد".

در پايان اين راه، "حلاوت" در انتظار است يا "نابودي سنت هاي ملي و سنت هاي ديني"؟