خدای آسمانی، بازیچۀ شعبه­‌های نمایندگی زمینی

در عراق پسا صدامی ملاهای سنی و شیعه روی نیمکت ذخیره نشسته‌اند تا با کنار رفتن کنترل ایالات متحده به بارگاه خلیفه گری خود برسند. در آنجا بیگانگان پیروز بر صدام تکریتی تاوان جنگ را با برداشت انرژی تاخت زده و کار زیادی با مناسبات داخلی ندارند. مناسباتی که هر لحظه می­تواند بخاطر تنشهای قومی و عقیدتی جنگ داخلی بالقوه را به فعل درآورد.

در سوریه و لبنان، دوفاکتو حاکمیت ملی و مردمی معنای خود را از دست داده و اداره امور را بنوعی نیروهای غریبه از دور و نزدیک کنترل میکنند. با تاثیر بالایی که در آن میان روسیه و ایران با امکانات نظامی برای خود ایجاد کرده­اند.

در آنجا بشار اسد و آن دیگری که بر کرسی ریاست جمهوری لبنان تکیه زده است، به عروسکهای خیمه شب بازی بدل شده­اند. در این میان وضع لبنان بویژه بیشتر به آینده ایران گره خورده است. لبنانی که چند قرن قبل برای ما فقیه صادر کرده بود، اکنون “ملا نصرالله”‌اش به “ملا علی” اقتدا میکند و چراغ عمرش در دست آتیه­ای متلاطم ایرانی است که شعار” حزب، فقط حزب الله” را در هر صورت پشت سر گذاشته است.

وضع پاکستان که “ملا”یش اغلب لباس ژنرالی تن دارد، از منظر آگاهی شهر نشینی و سلطۀ خرافات چنان اسفبار است که اگر مسئلۀ رقابت ابرقدرتها و تنش اتمی با هندوستان نبود از سیاهه کشورداری و سازمان ملل خط می­خورد. به روند تاریخ بنگرید که حتا بنگلادش نخواست با “استان پاک” و نخستین “جمهوری” اسلامی در جهان یکی بماند.

در جنوب منطقۀ خاورمیانه، قطر بیش از امارات و کمتر از عربستان در مناسبات بین المللی نقش ایفا میکند. برای تبلیغ “جلال و جبروت”خود از یک طرف با اسراف و تبذیر و کارت ویزیت مجلل و مراسم­های پُرهزینۀ ورزشی ظاهر می­شود. از سوی دیگر نقش پدرخواندۀ جریانات انتحاری نظیر طالبان و حماس را بازی میکند. آنهم بدین بهانه که نمی­خواهد در سایه برادر بزرگی چون دربار آل سعود بماند.

در اینجا با حماس و “جهاد اسلامی” به مرزی می­رسیم که قلمرو “برادران مسلمان” از مصر بر آمده را به سرحدات خود می­رساند. آن سوی مرز اما اسرائیل است که غالب شهروندانش کسانی جز عموزادگان ابراهیمی این ور مرزی­ها نیستند.

اسرائیلی که راستگرایانش از دهه‌ها پیش به لزوم برپایی کشور فلسطین پشت پا زدند. نه فقط با برنامه ریزی‌های دراز مدت سازمان الفتح را تضعیف کردند بلکه برایش رقیبی داخلی دست و پا نمودند که اسمش حماس شد. سازمان حماسی که در “زندان غزه” نظامی بسته و آزادی ستیز برای فلسطینیان برپا کرده است. البته سهم زندان سازی اسرائیل را هم نباید از نظر دور داشت. هر چقدر هم که ابواب جمعی “آنوسی” از این انصاف پکر شود و رو ترش کند. حقوق بشر هر کجا و با ابتکار هر کسی نوشته شده باشد نافی این امر مسلم نمی­شود که شامل همۀ انسانیت است. هیچ ملت و دولتی حق انحصاری ندارد که حقوق بشر را له و علیه این و آن محدود کند.

در واقع دو جناح راستگرای اینسو و آنسوی غزه مدتها است که به همدیگر بهانه موجهیت می­دهند تا بتوانند تمام رقبای خود را از صحنه بیرون کنند.

اماحالا که دیگر در آن منطقه رقیبی بر جا نمانده، به مصداق سلمانی­های بیکار که سر همکار را میتراشند، به جان هم می­افتند. در این درگیری منتها قرعۀ ناجور و پلشت گیر مردم عادی می­آید که زیر پای دو سپاه متعصب و ستیزه جو تلف می­شود. از یکسو حماسی را داریم که از هر صندوق خیرالحسنه دنیای اسلام صدقه طلب میکند تا با تهیج و بسیج جوانان عاصی بی آینده جنگ افروزی کند. شعله جنگی که برای جوانان و مردم عادی خودکشی به توان مجذور است. زیرا در آن سوی دیوار و سیم خاردارها مجهزترین و با پولترین ارتش دنیا منتظر به آتش کشیدن و شخم زده مناطق با بمب است. نتانیاهو و خاخامهای همدستش با لطایف الحیل هر روز بر دامنه سرزمین و منازل عارت شده فلسطینیها افزوده‌اند. منتها اگر روزی خاورمیانه سر عقل آید پرونده این دیگر ستیزی بسته خواهد شد.

این سر عقل آمدن اما با خود یک پیش شرط خرد انتقادی را باید همراه کند. این که تصور آن “خدای یکتا”یی را کنار بگذارد که تنگ نظر است و فرمان نابودی غیر خود را میدهد. خدایی که پیامبرش از فرد مومن میخواهد که مطیع و فرمانبردار باشد و دوست دیگر اندیش و همنوع خود را دشمن انگاشته و کمر به قتل او ببندد.

در آرزوی خاورمیانه‌ای میمانم که هیچ اعتقاد ایدئولوژیکی نتواند فرمان به حذف همنوع بدهد. ایدون باد!

مهدی استعدادی شاد