نخست – چون خود حکومت به قوانین خود احترام نمیگذارد مثلا بر خلاف چندین اصل قانون اساسی که قانون اصلی و مرجع تمام قوانین است چندین سال است سه نفر را بدون محکمه ای در حصر نگه داشته و یا رهبر بعنوان عالی ترین مقام رژیم به هواداران آن دستور آتش به اختیار می دهد
دوم – چون قوانین پایه تبعیض آمیزی دارند، چه در زمینه ادیان، افکار و چه از نظر جنسیتی منشا این قوانین بر برابری نیست بلکه همواره به سود گروهی بر علیه گروه دیگر است بعنوان مثال بهایی بودن خود اصلا بالقوه جرم است و در برابر ادیان دیگر چون مسیحی ها در رتبه بدتری هستند و دیگر ادیان در مقابل مسلمانان به همچنین و مسلمان اهل سنت در برابر مسلمان شیعه، یا زن در مقابل مرد
سوم – قوانین مخالف آزادی افراد هستند نه در جهت محافظت از آنها. طبیعتا وضع قانون آزادی مطلق را سلب می کند و آزادی مطلق نمی تواند در هیچ جامعه ای وجود داشته باشد اما قوانین مدرن در جهت محافظت از آزادی افراد است در برابر کسانی که بخواهند آزادی یا امنیت دیگران را به خطر بیندازند. مثلا کسی حق ندارد بقیه را برای فکر، پوشش یا گرایش دینی آنها مورد اذیت قرار دهد وگرنه اعمال قانون می شود اما در اینجا بالعکس قوانین در خدمت محدود کردن همین حقوق انسانی آحاد جامعه است
چهارم – حال قوانین با اینهمه ایراد نه تنها در ساختار خود دارای تبعیض بلکه در عمل هم به شکل تبعیض آمیز اجرا می شوند. مثلا یکی که باغ ازگل را سند زده با برخورد مومنانه مواجه می شود و آنکه لواط نموده آزاد است اما کسی چون ماشاالله کرمی که افراد به رغبت خود پول به حساب ایشان واریز کردند تا به یاد جان باختگان راه میهن خیرات دهد حکم جریمه میلیاردی، حبس سنگین و ضبط اموال می دهند
از: گویا