از زمانی که ویدیوی کنسرت فرضی «پرستو احمدی» منتشر شد، بحثها و تفسیرها در مورد احتمال برخورد قضایی با او بالا گرفت تا اینکه سرانجام در ۲۴ آذر۱۴۰۳ بازداشت شد. «سهیل فقیهنصیری»، نوازنده گیتار الکتریک و «احسان بیرقدار»، پیانیست و تنظیمکننده، که در این کنسرت پرستو احمدی را همراهی کرده بودند، هرکدام به شکل جدا از هم بازداشت شدند.
قوه قضاییه اعلام کرده بود که این کنسرت غیرقانونی بوده، مجوز نداشته و موازین قانونی و فرهنگی کشور نیز در آن رعایت نشده است، به همین دلیل دستگاه قضایی علیه خواننده و عوامل تولید آن پرونده قضایی تشکیل داده در حالیکه نه برگزاری کنسرت بدون مجوز و نه خوانندگی زنان، هیچکدام در جمهوری اسلامی جرم انگار نشده است.
ویدئوی کنسرت فرضی پرستو تا زمان بازداشت او نزدیک به ۱ میلیون و نیم بازدید در کانال خود او داشته است.
مشکل دستگاه قضایی است، نه قانون
اینک این سوال مطرح است که با بازداشت پرستو احمدی، قوه قضاییه میخواهد بر چه پایه قانونی با او و همکارانش برخورد کند؟
جمهوری اسلامی خوانندگی زنان را مجاز نمیداند و اجازه برگزاری کنسرت و اجرای عمومی به زنان نمیدهد. البته در سالهای اخیر اجراهای کمیاب و نادری در برخی نشستهای خصوصی و نیمهخصوصی از سوی خوانندگان زن صورت گرفته، اما صدای زنان همچنان در نگاه رسمی جمهوری اسلامی ممنوع است و اجازه انتشار نمییابد.
«حسین رئیسی»، حقوقدان و وکیل دادگستری به ایرانوایر گفت قانون در مورد خوانندگی زنان سکوت کرده و این موضوع در قوانین جمهوری اسلامی جرمانگاری نشده است. بنابراین نمیتوان گفت که از این منظر پرستو احمدی جرمی مرتکب شده است.
او همچنین گفت که فعالیتی که پرستو احمدی انجام داده به هیچ عنوان نیاز به مجوز نداشته چون در فضایی انجام شده که عمومی نبوده و کسی حضور نداشته، انجام شده است. ضمن اینکه ضبط و انتشارش هم به هیچ عنوان جرم نیست.
قانون حجاب و عفاف که بهتازگی در مجلس به تصویب رسیده هنوز لازمالاجرا نیست و مشمول اقدام هنری پرستو احمدی نمیشود. با این حال، حسین رئیسی معتقد است که نگرانی عمده از رویهای است که معمولا دستگاه قضایی تندروی جمهوری اسلامی در پیش میگیرد.
به گفته این وکیل دادگستری، با توجه به کارنامه دستگاه قضایی، نمیتوان از آن انتظار داشت که قوانین را رعایت کند و منصفانه رفتار کند.
او توضیح داد که در جمهوری اسلامی با یک نظام قضایی دموکراتیک روبهرو نیستیم و قوه قضاییه مهمترین بخش کاملا غیردموکراتیک است. سلطه روحانیت در قوه قضاییه بسیار قوی است و کارنامه بدی که در ۴۶ سال گذشته از خود بهجا گذاشته نشان میدهد در مورد بسیاری از پروندهها، رفتار سیاسی از خودش نشان میدهد و سلیقهای عمل میکند.
به گفته حسین رئیسی، اینکه قانون در مورد خوانندگی زنان سکوت کرده به این معنی نیست که قوه قضاییه نمیتواند برخورد کند؛ ساختار حقوقی ایران مبتنی بر قانون است و برداشت از قانون میتواند متفاوت باشد. ضمن اینکه مقامهای قضایی ایران از میان روحانیون تندرو انتخاب میشوند و ممکن است سلیقهای رفتار کنند.
این وکیل دادگستری اضافه کرد: «ممکن است مقامهای قضایی بر اساس ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی (بخش تعزیرات) علیه پرستو احمدی پرونده تشکیل دهد و با توجه به نوع پوشش و فعالیت این خواننده، او را مستحق مجازات بدانند. در این ماده گفته شده که هر نوع فعل حرام ۱۰ تا دو ماه حبس دارد. قانون حجاب کنونی هم یکی از تبصرههای همین ماده است که چند دهه است اجرا میشود.»
اتهام دیگری که احتمال دارد جمهوری اسلامی به دنبال طرح آن علیه این خواننده و گروهش باشد، اشاعه فساد و فحشا است.
حسین رئیسی به پروندههایی مثل پرونده «سپیده رشنو» اشاره کرد که دستگاه قضایی او را متهم به تشویق مردم به برداشتن حجابشان کرده و به اتهام اشاعه فساد و فحشا علیه او اعلام جرم کرده است.
این وکیل دادگستری البته توضیح داد که هر کدام از این اتهامها اگر طرح شود، کاملا قابل دفاع است. فعالیت انجام شده جرم نیست، اشاعه فساد و فحشا تعریف دارد و به هیچ عنوان در مورد پرستو احمدی مصداق ندارد و حتی باید تکرار شود که بشود به آن استناد کرد. بنابراین حسین رئیسی تاکید کرد که عناصر حقوقی و کیفری جرم اینجا محقق نیست و نمیتوانند بر اساس قانون با او برخورد کنند.
دفاع حقوقی از حرکت هنری پرستو احمدی
واکنش دستگاه قضایی به کنسرت فرضی پرستو احمدی بازتاب وسیعی در شبکههای اجتماعی داشت. برخی از کاربران این واکنش دستگاه قضایی را با نحوه برخورد با مفسدان اقتصادی مقایسه کردند. یکی از کاربران نوشت: «قوه قضاییه در کمتر از یک روز علیه پرستو احمدی و عوامل برگزاری کنسرت کاروانسرا پرونده قضایی تشکیل داد. کاظم صدیقی، دزد بیتالمال، اما آزاد است و در بیت خامنهای روضه فاطمه میخواند.»
در این بین یکی از وکلای دادگستری ضمن تحسین شجاعت این خواننده، اعلام کرد که در صورت تشکیل پرونده در دستگاه قضایی، از او حمایت خواهد کرد. «رضا شفاخواه»، وکیل دادگستری در شبکه اجتماعی ایکس خطاب به پرستو احمدی نوشت: «اگر برای شما و همراهانتان دردسر قضایی و پرونده درست کردند، ما و همکارانمان شما را در راهروهای دادگستری تنها نخواهیم گذاشت.»
حسین رئیسی، وکیل دادگستری، درباره نحوه دفاع حقوقی از فعالیت پرستو احمدی و اتهامهای احتمالی که دستگاه قضایی ممکن است علیه او مطرح کند به ایرانوایر گفت که مقامهای قضایی معمولا در چنین شرایطی تفاسیری از قانون میکنند و چنین اقداماتی را اشاعه فساد و فحشا میخوانند. به اعتقاد او در مقابل چنین اتهامی باید این دیدگاه را در دفاع ایجاد کرد که موسیقی و بیحجابی به تنهایی موجب اشاعه فساد نیست.
او گفت: «باید به خوبی روشن کرد که این موضوع نیاز به بحثهای جامعه شناسی دارد و در آن بحثها میشود ثابت کرد که هر کس بیحجاب بود، الزاما فرد فاسدی نیست و اشاعه فساد نمیکند. همینطور که هر کس حجاب دارد، الزاما فرد درستی نیست.»
حسین رئیسی تاکید کرد که وقتی حجاب حکومتی باشد، افراد میتوانند پوشیدهترین حجاب را داشته باشند و هر رفتار مغایر با قانون و ارزشهای اخلاقی را هم انجام دهند.
این وکیل دادگستری همچنین یادآوری کرد که چون فعالیت پرستو احمدی در منظر عمومی نبوده، موضوع بیحجابی در مورد فعالیت او مصداق اشاعه فساد و فحشا نیست. حتی موسیقی که او ارائه میدهد بسیار فاخر است و در شرایطی که مشکلات اقتصادی و اجتماعی بالا گرفته، این فعالیتها میتواند باعث رشد جامعه شود.
مقامهای جمهوری اسلامی با برداشت سلیقهای از قانون و مسایل فقهی برای بیش از چهار دهه، مردم ایران را از شنیدن آواز زنان محروم کردند. حالا با انتشار کنسرت فرضی پرستو احمدی در یوتیوب، جمهوری اسلامی شکاف بین خواست مردم و خواستههای خود را بسیار بزرگتر از قبل میبیند و هر واکنش حکومت میتواند ابعاد این فاصله و شکاف را بیشتر نمایان کند.
پرستو در متنی که ابتدای ویدئوی کنسرت فرضی اش قرار داده، نوشته بود «من، پرستو؛ دختری که میخواهم برای مردمی که دوستشان دارم بخوانم. این حقی است که نمیتوانستم از آن چشم بپوشم؛ خواندن برای خاکی که عاشقانه دوستش دارم. اینجا، در این نقطه از ایران عزیزمان، در این تکهای که تاریخ و اسطورههای ما به هم پیوند میخورند، صدای من را در این کنسرت فرضی بشنوید و خیال کنید، این وطن زیبا را».
جمهوری اسلامی در تازه ترین اقدام در سرکوب خواسته های ملی و حقوق شهروندی، این بار به سراغ دختر خط شکنی آمده است که مورد تقدیر ایرانیان و توجه غیرایرانیانی که تحول این کشور را دنبال میکنند، قرار گرفته است.
از: ایران وایر