پس از شصت سال، سازمان سیا سندی را افشا کرد که پرده را پاک بکنار زد و انجام کودتای ۲۸ امرداد را بعهده گرفت و همۀ چیز را از طرح و نقشه و آماده سازی جامعه و ملاهای گندۀ شیعه (پول دادن به اوباش و لاتها از گروههای مختلف با رویارویی با یکدیگر و حمله به مغازه ها و مسجدها برای ایجاد بلوا در شهر تهران با نام گروهای مصدقی و گروهای شاهی و گروهای توده ای) و اجرای کودتا و برگرداندن شاه از ایتالیا به ایران و نخست وزیری سرلشگر فضل الله زاهدی (پدر اردشیر زاهدی که خود او نیز در انجام کودتا نقش داشت، عکسهای او و پدرش سوار بر تانکها و کامیونهای ارتشی) را ساخته و پرداختۀ عملیات آژاکس (پاک کننده) دانست که با همکاری سازمان جاسوسی بریتانیا از آغاز تا به پایان انجام شد که در آن بسیارانی ایفای نقش داشتند که مهمترین آنها شخص آیت الله بروجردی که در پشت پرده دستور و فتوا صادر میکرد (… یک نگاه کوتاه به سالهای پس از کودتا و نزدیکی شدید و دیدار مکرر بین آیت الله بروجردی و شاه در قم و همینطور پیغام و پسغام و نامه های آیت الله بروجردی به شاه بوسیلۀ نمایندگان خودش «آیت الله بهبهانی و فلسفی و خمینی» بسیار موضوع را روشن میکند). او به نمایندگان خودش (آیت الله سید محمد بهبهانی و حجت الاسلام فلسفی و فداییان اسلام و حزب زحمتکشان و خمینی و دیگر ملاها) ابلاغ میکرد و نیز آیت الله کاشانی که به بسیج مردم مذهبی از محله های جنوب شهر و نیز ادغام اوباش و لاتها و روسپیان در بازار و سپس چهارراه مولوی تهران در روز کودتای ۲۸ امرداد نقش اساسی داشتند. از شاپور ریپوتر و حلقه های مطبوعاتی برای درج و نشر ناسزا و دروغ و مقاله های سازمان سیا در روزنامه ها، و نیز حلقه های خودفروخته در بازار و میدان تره بار، و همزمان افسران گارد شاهنشاهی که بسیار هم مذهبی بودند، و یا سید ضیا الدین طباطبایی گرفته که از کارمندان دولت بریتانیا در ایران بود (او نخست وزیر رضاشاه بود و همینطور فداییان اسلام را تشکلیل داد) و دیگر آخوندهای آنزمان مانند نواب صفوی و روح الله خمینی …. و اشرف پهلوی، اردشیر زاهدی (او شبانه به خانۀ آیت الله ها میرفت و آنها را بطرفداری از کودتا ترغیب میکرد)، افسران گارد شاه، طیب، شعبون بی مخ ، رمضون یخی و اصغر حیگرکی و صدها نفر دیگر از نوچه ها آنها در تهران که در شهرنو (روسپی خانۀ تهران) باجیگر بودند و یا در میدان تره بار و بازار تهران مشغول بودند که همگی مقلد آیت الله بروجردی بودند و از فتوای او پیروی میکردند (لاتهای تهران در آنزمان اگرچه باجگیری و خانم فروش و قمارخانه هم داشتند ولی همزمان هم بسار مذهبی بودند و تکیه و مجالس سینه زنی و زنجیرزنی گل بسر مالیدن برای امام حسین هم داشتند و خمس و ذکات خودشان را به بروجردی و دیگر ملاها میدادند).