حافظ از جانان سخن می گوید و جانان به باور ما همان جانِ جان ها؛ انسان یا مردم است. در سراسر غزل روی سخن با همین جانان است. او می گوید از مهربانی یار و جانِ جان خود دل نکن و از او دوری مکن زیرا بی وفایی و ستم او هم برای همیشه بر جای نخواهد ماند
برچسب: حافظ
زندهیاد ایرج پزشکزاد، حافظ و جان لیمبرت
زندهیاد ایرج پزشکزاد نویسنده و تحلیلگری هنرمند بود که اهل قلم خلّاقیّت بدیع او را ارج مینهند و جذّابیّت آثار وسیع و متنوّعش را جاودانه میدانند. فیلم دائی جان ناپلئون او را معروف عام کرد ولی این شهرت ارتباطی به شناخت هنر و بینش کمنظیر او ندارد
بشارت حافظ به رفتن محتسب؛ « از مِی جهان پر است»
حافظ در زمانهای زیست که جدال مذهب قشری با زندگی مردم بالا گرفته بود
منوچهر تقوی بیات: حافظ؛ عاشق و رند و میخواره؛ غزل ۳۲۱
رند؛ به معنای کسی است که پای بند آداب و رسوم یا دین و آیین روزگار خود نیست. حافظ رند است و آنچه در این غزل می گوید شیوه ی اندیشه ی اوست. به آواز بلند و آشکارا مى گوید ؛عاشق است و عشق خود را در نهانخانه ى خاطر خود پنهان نگه مى دارد
منوچهر تقوی بیات: حافظ رند و شیخ پشمینه پوش (غزل ۴۳۸)
آنچه در اینجا می خوانید کوششی است برای نشان دادن شیوه ی اندیشه ی حافظ تنها در یک غزل. این فیلسوف و اندیشمند ایرانی، اندیشه های ژرف وآستومندانه ی (مادی) خود را به شعر و با واژه هایی تو در تو و پیچیده نوشته است. پیچیدگی سخن او بیشتر برای آن است تا فقیهان دین فروش خشک اندیش، نتوانند او را به سادگی با خنجر نادانی و کوربینی بکشند؛ زنده زنده در آتش بسوزانند و یا منصوروار بردارش کشند
منوچهر تقوی بیات: غزل ۲۸۹حافظ؛ همنشین رندان، سربازان و جانبازان
گرچه او یکی از بزرگان شعر است اما این هنر بزرگ وی در برابر گوهر اندیشه اش کم کم رنگ می بازد، چه بسا روزی که درونمایه ی اندیشه و جهان بینی او بیش از پیش، نقد بازار اندیشمندان جهان گردد. خوشبختانه پروفسور شارل هانری دو فوشه کور استاد پیشین ادبیات فارسی در دانشگاه سوربن فرانسه و یکی از شیفتگان حافظ، پس از چندین دهه تلاش و پیگیری دیوان کامل حافظ را با شرح و تفسیر، به زبان فرانسه برگردانده است. این کار کارستان، بی شک دستمایه ی تازه ای برای پژوهشگران و عاشقان حافظ خواهد بود
حافظ؛ یک اپلیکیشن جدید برای حفظ امنیت کاربران
اخیرا خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران (هرانا) به منظور حمایت از گردش آزاد اطلاعات، اپلیکیشنی تحت عنوان حافظ را به مخاطبان ارائه کرده بود، این اپلیکیشن توسط متخصصان هرانا و سازمان های همکارشان، جهت استفاده تلفن های اندرویدی طراحی شدi. گزارش پیشرو توسط ایران وایر از گفتگو با کیوان رفیعی، دبیر مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران و همچنین دو متخصص امنیتی در خصوص نحوه کارکرد این اپلیکشن تهیه و تنظیم شده است
ف. م. سخن: حافظ
ولى حافظ، به نظر من، هیچ کدام از این ها نیست. در چند کلمه، شاعرى ست خوشگذران، که همه را با شعرهایش سرِ کار گذاشته، و خاص و عام را معطل خودش کرده است. او آدمى ست بسیار فهمیده، زیرک، با سواد، با قدرت طنز بسیار، آشنا به جامعه، آشنا به دین، آشنا به رفتار متعصبان، متخصص گریز از چنگال خشکه مذهبان، که منتظر ند کسى حرف خلاف دینى بزند تا خون او را بریزند. حافظ من، چنین حافظى ست
پروفسور فرانسوی هانری ماسه در جشن بازنشستگی اش در دانشگاه سوربن فرانسه در رابطه با ادبیات فارسی چنین گفته است
من عمرم را وقف ادبیات فارسی ایرانی کردم،
و برای اینکه به شما استادان و روشنفکران جهان بشناسانم که این ادبیات عجیب چیست ،
چاره ای ندارم جز اینکه به مقایسه بپردازم ،
و بگویم که ادبیات فارسی بر چهار ستون اصلی استوار است :
فردوسی، سعدی، حافظ و مولانا …
محمد رهبر: گفتم و گفتا
عشق در صورت آن ماهِ نورانی بر شاعر شیرازی نازل گشت و اگر که بعدتر به رندی شهره شد و ظرایف عارفانه را دریافت و با ملائک پیمانه زد و میان عرش و فرش ایستاد همه ثمره ، شاهدی بودند که به عهد شباب سراغش آمد و پلکانی شد برای جهش و پنجره ای برای دیدن. همه هستی شاعرانه حافظ از اوست.حاضر جوابی های او ، خنده هایش و ایهام و ابهام سخن نازش، روحی شد و در کالبد غزل حافظ نشست. تفسیر نگاه خمارش ، کار سترگ شاعر شد و اصلا این شعرها روایت کرشمه های معشوق است و شرح نازی که می فرمود
حافظ توحید قریشی به ۷ سال حبس محکوم شد
حافظ توحید قریشی، زندانی اهل سنت محبوس در زندان رجائی شهر به هفت سال حبس تعزیری محکوم شد
پری صابری در گفتوگو با «شرق»: بهدنبال اپرای ایرانی هستم
پری صابری سالهاست تمرکزش را بر نمایش فرهنگ و ادبیات ایران روی صحنه گذاشته است؛ چه در زمینه پرداختن به متون فارسی چون لیلی و مجنون، رستم و سهراب، مرغ باران و سیاوش و چه در زمینه معرفی شخصیتهای بزرگی چون مولانا، حافظ، و سهراب سپهری در نمایشهایی چون شمس پرنده، رند خلوتنشین و من از کجا عشق از کجا