شیما شهرابی
نامه احمد جنتی؛ دبیر شورای نگهبان برای جلوگیری از تائید صلاحیت کاندیداهای اقلیت دینی در انتخابات شورای شهر و روستا از روز گذشته تاکنون با واکنش گستردهای رو به رو شده است. معترضان تنها کاربران شبکههای مجازی نیستند، شماری از نمایندگان مجلس شورا این نامه را فراقانونی دانستهاند و نسبت به آن معترض شدهاند. اسفندیار اختیاری؛ نماینده زرتشتیان در مجلس خطاب به علی جنتی نامهای اعتراضی نوشته و خواستار عمل به قانون اساسی شده، قاسم میرزایی نیکو نمیانده دماوند و فیروزکوه در نشست علنی روز گذشته به صورت شفاهی تذکر داده و گفته: «متاسفانه نظارت استصوابی از میزان احوالات افراد در حال تسری یافتن به قوانین است.»
محمود صادقی دیگر نماینده مجلس شورا است که در توئیترش نسبت به این موضوع اعتراض کرده و سلب حق نامزدی اقلیتهای دینی برای شوراهای شهر و روستا را مغایر با اصول مختلف قانون اساسی دانسته است. اسفندیار اختیاری به خبرگزاری ایسنا گفته پس از اعتراضات صورت گرفته علی لاریجانی؛ رئیس مجلس به هیات های نظارت بر انتخابات شوراها که متشکل از نمایندگان مجلس هستند، گفته “مر قانون” رعایت شود. این بدین معناست که مطابق نظر احمد جنتی کاندیداهای اقلیتهای مذهبی رد صلاحیت نمیشوند. اما کورش نیکنام نماینده سابق زرتشتیان در مجلس شورای اسلامی به اندازه نماینده فعلی خوشبین نیست. او به «ایران وایر» میگوید: «دو روز دیگر باید جواب تائید صلاحیتها بیاید اگر همگی آنها رد صلاحیت شوند، مشخص میشود که فشار و قدرت شورای نگهبان بیشتر بوده است.»
طبق قانون شورای نگهبان دخالتی در تائید و رد صلاحیت کاندیداهای شورای شهر و روستا ندارد و صلاحیت کاندیداها توسط شورای نماندگان آن استان در مجلس شورای اسلامی تائید میشود. از سوی دیگر طبق تبصره یک ماده ۲۶ قانون انتخابات شورها تایید صلاحیت داوطلبان نامزدی که دارای یکی از این ادیان رسمی باشند بلامانع است. کورش نیکنام ایراد گرفتن به قانونی را که بیست سال پیش تصویب و دوبار اصلاح شده، عجیب میداند: «آنچه در این نامه نوشته شده کاملا فراقانونی و سلیقهای است. چون طبق قانون، انتخابات شوراهای شهر و روستا بدون نظارت استصوابی شورای نگهبان صورت میگیرد. حالا شورای نگهبانمیخواهد لایحهای را که خودش بیست سال پیش تصویب کرده، بازنگری کند.»
قوانین مربوط به انتخابات و وظایف شوراهای شهر و روستا و شهرداران سال ۷۵ به تصویب رسیده است. این قوانین یکبار در سال ۸۶ و یکبار در سال ۹۲ اصلاح و به تائید شورای نگهبان رسیده است.
عبدالحمید معصومی تهرانی یکی از روحانیون دگر اندیشی است که بارها به خاطر دفاع از حقوق اقلیتهای مذهبی تحت فشار قرار گرفته است. او معتقد است که در این نامه از کلمه شرع برای پیشبرد هدف استفاده ابزاری شده: «شرع اسلام هیچگاه سیاست یک بام و دوهوا ندارد. وقتی شرع اجازه داده دگر مذهبها در مجلس شورا که نهاد تصمیمگیر بالاتری است حضور داشته باشند، حضور آنها را در شورای شهر محدود نمیکند اما متاسفانه آقایان برای هر حرفی که میخواهند بزنند از برچسب شرع و دین استفاده میکنند.»
احمد جنتی در نامه مذکور نوشته در شهرهایی که اکثریت مردم آن مسلمان و تابع دین رسمی کشور باشند انتخاب کاندیداهای اقلیت با سخنان آیت الله خمینی مغایرت دارد. او به سخنان خمینی در دیدار با ورزشکاران در سال ۵۸ استناد کرده است. کورش نیکنام میگوید: «امام خمینی گفتهاند همه چیز باید اسلامی باشد اما نگفتهاند غیر مسلمان نباید کاندیدا شود.» عبدالحمید معصومی تهرانی معتقد است این نامه تنها با هدف گسترش نظارت شورای نگهبان نوشته شده است. او به «ایران وایر» میگوید: « اینها میخواهند نظارتشان را فراتر از مجلس و ریاست جمهوری بیاورند تا در انتخاب شورای شهر هم نظارت داشته باشند ولی خب هر کاری را بکنند یک کلمه شرع میچسبانند کنارش و یا یک حضرت امام میآورند که کارشان را توجیه کنند.»
در دوره قبل انتخابات شوراها، سپنتا نیکنام کاندیدای زرتشتی با آرای قابل توجهی به شورای شهر یزد راه یافت. به گفته کورش نیکنام یکی از دلایل نوشتن این نامه توسط احمد جنتی حضور یک زرتشتی در شورای سیزده نفر شهر یزد است : «از دوره قبل که یک زرتشتی به عنوان یکی از اعضای شورای شهر یزد انتخاب شد، یک مقدار حساسیت به وجود آمد، چون حرف شان این است که غیر مسلمان نمیتواند بر مسلمان بالاسری کند یا دستور بدهد در حالی که در شورای شهر همه میخواهند برای شهر و روستایشان کار کنند. سپنتا نیکنام فقط با رای زرتشتیها که انتخاب نشده، مسلمانها هم رای دادهاند و این نشان میدهد که مردم یزد افرادی را میخواهند که برایشان کار کنند، فرقی نمیکند دین و مذهبشان چه باشد.»
نماینده سابق زرتشتیان موضوع دیگری هم در نوشتن این نامه توسط احمد جنتی دخیل میداند و آن افزایش شمار کاندیداهای اقلیتهای مذهبی برای ورود به انتخابات شوراهاست: «رای آوردن سپنتا نیکنام دیگرانی را هم ترغیب به نام نویسی کرده و امسال دو زرتشتی در کرمان سه نفر دیگر در یزد، یکی در تهران و سه مسیحی هم در تهران کاندیدا شدهاند. برای همین آقای جنتی به موضوع سی و چند ساله پیش مراجعه کرده تا از ورود آنها جلوگیری کند.»
عبدالحمید معصومی کلمه اقلیت مذهبی را دوست ندارد و از کلمه دگرمذهب استفاده میکند. او معتقد است مشارکت ندادن دگر مذهبان در مسائل کشور غیر عادلانه است «شما نمیتوانید جماعتی را که مالیات میدهند، سربازی میروند، در دوران جنگ کشته دادهاند فقط برای این بخواهید که یک کریسمی بروید منزلشان و کیک بخورید و به به بکنید. بالاخره اینها هم در این کشور باید مشارکت داشته باشند. دموکراسی بدون مشارکت که بی معنا است حتی در لندن که به آن لقب پیر استعمارگر میدهند شهردار مسلمان سرکار میآید. حالا چه عیبی دارد ما یک شهردار مسیحی داشته باشیم. »
او با اشاره به این که اداره کشور ربطی به مسائل اعتقادی ندارد، میگوید: «یک غیر مسلمان متخصص برود داخل شورای شهر بهتر است یا مسلمان بدون تخصص. امیدوارم حداقل در دولت آینده، وزیری داشته باشیم که کلیمی، مسیحی زرتشتی یا اهل سنت باشد. مگر چه میشود؟»
از: ایران وایر